La Sainte Bible est la Parole Immuable et Vivante de l’Eternel Dieu.
La Bible que nous recommandons est celle du King James
1
CORINTHIENS 14 by Peter James
Dans le chapitre
14 Paul continue les mêmes
sujets
qu’il avait écris dans le chapitre 13.
Dans le vers 8 il a expliqué que la charité ne périt jamais,
mais les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
Ça prépare la scène au chapitre 14.
1 Corinthiens 14.1 Recherchez la charité. Aspirez aussi
aux dons spirituels, mais surtout à celui de prophétie.
Voici dans ce vers le type de vie qu’on devrait avoir.
Premier: On devrait chercher la charité
C’est possible obtenir ce type de vie seulement avec
l’Esprit Saint
en demeurant en nous.
C’est absolument impossible sans l’Esprit Saint.
1 Corinthiens 13:4 La charité est
patiente, elle est pleine de bonté;
la charité n'est point envieuse; la charité ne se vante point,
elle ne s'enfle point d'orgueil,
1 Corinthiens 13:5 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point
son intérêt, elle ne s'irrite point, elle ne soupçonne point le mal,
1 Corinthiens 13:6 elle ne se réjouit point de l'injustice, mais elle se
réjouit
de la vérité;
1 Corinthiens 13:7 elle excuse tout,
elle croit tout, elle espère tout,
elle supporte tout.
1 Corinthiens 13:8 La
charité ne périt jamais. Les prophéties prendront fin,
les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
Second: On devrait désirer prophétiser.
Troisième: On devrait désirer les dons
spirituels.
Pratiquement le centre fondamental de beaucoup de groups
‘chrétiens’
est recevoir ‘les dons spirituels.’
Pire encore ils croient qu’ils doivent apprendre non
seulement les langues,
mais aussi « l’argent ou l’or ou l’huile qu’à la fin disparaissent ou faire
de bruits bestiaux ou d’autres choses bizarres.’
Qu’est-ce que le but de ces manifestations?
Comment notre condition spirituelle et physique peuvent-elles
tirer
profit de ça?
On devrait au contraire chercher ‘ de l'or éprouvé par le feu,’
(Apocalypse
3:18) qui ne
périt jamais.
1 Corinthiens 14.2 En effet, celui qui parle en langue ne parle
pas aux hommes, mais à Dieu, car personne ne le comprend,
et c'est en esprit qu'il dit des mystères.
Quel aide on peut avoir dans une réunion si on y parle une langue
que les autres ne comprennent pas?
1 Corinthiens 14.3 Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes,
les édifie, les exhorte, les console.
Voici au vers 3 les
buts spécifiques pour prophétiser.
1.) édifier
2.) exhorter
3.) consoler
On peut y voir que c’est complètement différent qu’avoir un
bureau
de prophète.
Il n’y rien à
faire avec le prédire l’avenir.
Ce qui sort de la bouche devrait être utile aux autres.
Ce sont les qualités que tous les croyants avec l’Esprit
Saint
en demeurant en eux devraient avoir comme parte intrinsèque
de son propre être.
Il devrait être normal que lorsqu’on parle les gens se
sentent élevés,
encouragés et confortés.
1 Corinthiens 14.4 Celui qui parle en langue s'édifie lui-même;
celui qui prophétise édifie l'Église.
Il est utile seulement à vous-mêmes quand vous parler dans une langue
que ne comprenez que vous.
Il est utile aux auditeurs quand vous parlez dans une
langue
qu’ils y comprennent.
1 Corinthiens 14.5 Je désire que vous parliez tous en langues,
mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise
est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier
n'interprète, pour que l'Église en reçoive de l'édification.
C’est très utile parler de langues étrangères.
Nous sommes bénits d’avoir deux traducteurs en français,
italien et espagnol.
Les messages aident seulement ceux qui parlent ces langues.
Il ne s’agit pas d’être mieux d’une autre personne, mais il
faut d’abord
avoir le message avant de pouvoir faire la traduction ou
l’interprète.
C’est du bon sens!
Donc, c’est mieux prophétiser plutôt que parler dans une
autre langue.
Prophétiser comme défini plus haut devrait faire partie de
l’arsenal
de chaque croyant.
Paul dit que si vous parlez une langue étrangère et il n’y
a personne
qui l’interprète vous devez le faire.
Donc, si je suis capable de donner un message en français
et je dis des mots en anglais, je suis obligé à le traduire en français
si bien que l’assemblée puisse comprendre et y être
édifiée.
1 Corinthiens 14.6 Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je,
si je venais à vous parlant en langues, et si je ne vous parlais pas
par révélation ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
Voici d’autres buts spécifiques de la prophétie:
4.) Révélation
5.) Connaissance
6.) Doctrine
1 Corinthiens 14.7 Si les objets inanimés qui rendent un son,
comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts,
comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?
Voici dans ce vers le septième
but.
Il fait allusion que
chaque instrument a un son distinct.
On dit que ces instruments ne donnent pas la vie.
Donc ce que nous prophétisons doit donner la vie.
7.) Donner la vie
1 Corinthiens 14.8 Et si la trompette rend un son confus,
qui se préparera au combat?
1 Corinthiens 14.9 De même vous, si par la langue vous ne donnez pas
une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites?
Car vous parlerez en l'air.
Il faut mettre les choses au point et user seulement de
mots
qui puissent être facilement compris par tout le monde.
Il ne faut jamais parler pour nous donner des airs et
montrer
notre supposant intelligence, parce que c’est simplement de
la vanité,
rien d’autre que des bavardages.
1 Corinthiens 14.10 Quelque nombreuses que puissent être
dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui ne soit
une langue intelligible;
1 Corinthiens 14.11 si donc je ne connais pas le sens de la langue,
je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera
un barbare pour moi.
La vanité
intellectuelle nous enorgueillira, mais aura l’effet contraire.
1 Corinthiens 14.12 De même vous, puisque vous aspirez
aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Église
que vous cherchiez à en posséder abondamment.
Paul nous dit encore que plutôt désirer les dons
spirituels,
il faut chercher à en posséder abondamment pour
l'édification de l'Église
1 Corinthiens 14.13 C'est pourquoi, que celui qui parle en langue
prie pour avoir le don d'interpréter.
Par exemple, si un visiteur parle dans une langue que
personne
ne comprend pas il devrait prier pour avoir le don de
l’interpréter
de manière que tout le monde puisse être édifié, autrement
il devrait rester silencieux.
1 Corinthiens 14.14 Car si je prie en langue, mon esprit est en prière,
mais mon intelligence demeure stérile.
Si je lis une prière dans une langue que je ne connais pas,
je ne la comprends pas, donc je ne sais pas ce que je dis.
1 Corinthiens 14.15 Que faire donc? Je prierai par l'esprit,
mais je prierai aussi avec l'intelligence; je chanterai par l'esprit,
mais je chanterai aussi avec
l'intelligence.
Paul dit qu’il prie ou chante, il comprend ce qu’il dit.
Lorsque je m’étais consacré à la musique des chefs
d’orchestre
avaient le plaisir d’exécuter en allemand.
J’avais refusé sans marcher mes mots, parce que j’exécutais
pour un public anglais.
Dans quel but chanter en allemand pour un public anglais?
Ils disaient qu c’était plus musical et j’avais répondu
que c’était simplement bête.
C’est très important que tous les mots y soient compris par
le public.
Je déteste la ‘musique’, aussi la musique classique
quand je ne puis pas comprendre les mots.
1 Corinthiens 14.16 Autrement, si tu rends grâces par l'esprit, comment
celui qui est dans les rangs de l'homme du peuple répondra-t-il Amen!
à ton action de grâces, puisqu'il ne sait pas ce que tu dis?
1 Corinthiens 14.17 Tu rends, il est vrai, d'excellentes actions de grâces,
mais l'autre n'est pas édifié.
On n’y peut pas dire ‘Amen’ pour quelque chose qu’on n’y
comprenne pas.
En effet c’est extrêmement dangereux dire Amen,
qui signifie ainsi soit-il, quand on ne sait pas ce qu’on
approuve.
Ce qu’on croit être une bénédiction pourrait être une
malédiction.
En disant Amen on accepte la malédiction.
1 Corinthiens 14.18 Je rends grâces à Dieu de ce que
je parle en langue plus que vous tous;
Paul avait un ministère et voyageait dans beaucoup de pays,
donc la bénédiction du don des langues était très
importante.
1 Corinthiens 14.19 mais, dans l'Église, j'aime mieux dire
cinq paroles avec mon intelligence, afin d'instruire aussi les autres,
que dix mille paroles en langue.
1 Corinthiens 14.20 Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport
du jugement; mais pour la malice, soyez enfants, et, à l'égard du
jugement,
soyez des hommes faits.
Paul souligne encore l’importance de comprendre ce qu’une
personne dit.
Personne ne comprend le bredouiller appelé ‘parler en
langue.’
C’est intéressant que Paul nous a dit d’être des hommes à l'égard
du jugement, mais d’être enfants pour la malice, c’est-à-dire
être prudents, mais pas trompés.
1 Corinthiens 14.21 Il est écrit dans la loi: C'est par des hommes
d'une autre langue Et par des lèvres d'étrangers
Que je parlerai à ce peuple, Et ils ne m'écouteront pas même ainsi,
dit le Seigneur.
L’Éternel essaye tout pour chercher que Son peuple
l’écoute.
Il est en train d’user de gens dans tout le monde.
Malheureusement la plupart de gens ont fermé les oreilles
et sans mâcher leurs mots ils refusent d’écouter.
Ils sont confortables dans leur excessive complaisance
et prêts pour une douche très froide.
1 Corinthiens 14.22 Par conséquent, les langues sont un signe,
non pour les croyants, mais pour les non-croyants;
la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants,
mais pour les croyants.
Les langues furent un grand signe au jour de la Pentecôte
pour ceux qui y croyaient.
L’apôtre Pierre parlait dans une langue, cependant les gens
de beaucoup d’autres langues y écoutaient et comprenaient
ce qu’il disait.
On peut remarquer la grande impression sur les auditeurs.
Actes 2:11 Crétois
et Arabes, comment les
entendons-nous
parler dans nos langues des merveilles de Dieu ?
Pas de confusion comme ‘parler en langue,’ mais plutôt
éloge à Dieu.
Il y a beaucoup de joie pour les croyants lorsqu’on
prophétise
comme définis dans ce chapitre.
1 Corinthiens 14.23 Si donc, dans une assemblée de l'Église entière,
tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes du peuple
ou des non-croyants, ne diront-ils pas que vous êtes fous?
Au vers 11 Paul se réfère aux étrangers.
1 Corinthiens 14.24 Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne
quelque non-croyant ou un homme du peuple, il est convaincu par tous,
il est jugé par tous,
1 Corinthiens 14.25 les secrets de son cœur sont dévoilés,
de telle sorte que, tombant sur sa face, il adorera Dieu,
et publiera que Dieu est réellement au milieu de vous.
Il y a un grand contraste entre le vers 23 et le vers 24
Si quelque non-croyant venait à la réunion et écoutait une personne
qui prophétisait comme défini précédemment pouvait avoir un profond
impact et adorait Dieu comme déclaré au vers 25.
1 Corinthiens 14.26 Que faire donc, frères? Lorsque vous vous assemblez,
les uns ou les autres parmi vous ont-ils un cantique,
une instruction, une révélation, une langue, une interprétation,
que tout se fasse pour l'édification.
Il dit aussi que les donations ne doivent pas être faites
pour amour propre,
mais plutôt pour l'édification.
En faisant entrer en ligne de compte que le mot ‘édification’
a été fait allusion beaucoup de foi par Paul, il y a un grand contraste
avec
le ‘parler en langue’ qui a lieu de nos jours dans beaucoup de réunion.
En parlant en ma connaissance de cause
je n’ai pas trouvé le ‘parler en langue’ édifiant, mais plutôt déprimant.
1 Corinthiens 14.27 En est-il qui parlent en langue, que deux
ou trois au plus parlent, chacun à son tour, et que quelqu'un
interprète;
Il dit que si dans une réunion il y a de gens et des
orateurs qui parlent
de langues différentes, on devrait s’assurer qu’il y a un interprète.
J’ai été dans une réunion comme cela.
Toutes les personnes d’une langue étaient assises côté à
côté
et il y avait un interprète pour chaque groupe.
1 Corinthiens 14.28 s'il n'y a point d'interprète, qu'on se taise
dans l'Église, et qu'on parle à soi-même et à Dieu.
S’il n’y a pas un interprète celui qui parle dans une
langue étrangère
devrait se taire et communiquer avec Dieu dans son esprit.
1 Corinthiens 14.29 Pour ce qui est des prophètes,
que deux ou trois parlent, et que les autres jugent;
1 Corinthiens 14.30 et si un autre qui est assis a une révélation,
que le premier se taise.
L’ordre est mis en évidence encore une foi.
1 Corinthiens 14.31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement,
afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
Tout le monde peut prophétiser, mais un a la foi pour le
bénéfice
du Corps de Jésus Christ.
1 Corinthiens 14.32 Les esprits des prophètes sont soumis
aux prophètes;
Encore à
propos de prophètes.
C’est claire que le bredouiller incontrôlable n’est pas
acceptable.
Les esprits des prophètes et de ceux qui vraiment
prophétisent sont
soumis à une
langue, donc vous pouvez parler ou si nécessaire vous taire.
1 Corinthiens 14.33 car Dieu n'est pas un Dieu de désordre,
mais de paix. Comme dans toutes
les Églises des saints,
Ce vers nous dit que nous devons être en paix et pas dans
la confusion,
orchestrée par notre adversaire.
1 Corinthiens 14.34 que les femmes se taisent dans les assemblées,
car il ne leur est pas permis d'y parler; mais qu'elles soient
soumises,
selon que le dit aussi la loi.
1 Corinthiens 14.35 Si elles veulent s'instruire sur quelque chose,
qu'elles interrogent leurs maris à la maison;
car il est malséant à une femme de parler dans l'Église.
Il y avait à Corinthe le temple de Diane et de toute
évidence
pendant les réunions de désagréables tonnerres bruyants.
Cela n’arrivait pas dans le corps de Jésus Christ.
Les femmes ne parlaient pas pendant l’assemblée
si elles ne comprenaient pas quelque chose.
Elles attendaient de retourner chez elles et elles
interrogeaient leurs maris.
1 Corinthiens 14.31 Car vous pouvez tous prophétiser successivement,
afin que tous soient instruits et que tous soient exhortés.
1 Corinthiens 14.36 Est-ce de chez vous que la parole de Dieu est sortie?
ou est-ce à vous seuls qu'elle est parvenue?
1 Corinthiens 14.37 Si quelqu'un croit être prophète ou inspiré,
qu'il reconnaisse que ce que je vous écris est un commandement
du Seigneur.
Paul défie ceux qui pensent être de prophètes de
reconnaître
ce qui disent est un commandement du Seigneur.
1 Corinthiens 14.38 Et si quelqu'un l'ignore, qu'il l'ignore.
1 Corinthiens 14.39 Ainsi donc, frères, aspirez au don de prophétie,
et n'empêchez pas de parler en langues.
Est-ce que vous avez assisté à une messe en latin de l’église catholique?
C’était vraiment une langue étrange, une langue morte.
On ne pouvait pas avoir la moindre idée de ce qui était dit
sans un ‘missel’.
La messe ignore clairement le sujet de ce chapitre.
1 Corinthiens 14.40 Mais que tout se fasse avec bienséance
et avec ordre.
Encore une foi Paul nous réprimande d’aspirer au don de
prophétie
et n'empêcher pas aux autres de parler dans autres langues,
mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre.
Il faut chercher le don de la prophétie.
Ça signifie que nous devons inévitablement étudier la
Parole de Dieu
et chercher sa guide.
Nous devons supporter tous ceux qui nous pouvons servir
bien qu’ils parlent une autre langue sans les traiter avec condescendance.
Nous devons naturellement nous distancer de la tromperie
de Satan ‘parler en langues’ qui peut être un point d’entrée pour lui.
Nous pouvons être parfaitement surs que l’Éternel connaît
et comprend toutes les langues du monde, parce qu’il les a fait.
Il connaît toutes nos pensées et tous nos discours.
Il n’y a pas beaucoup de langues de « l’Esprit Saint”.
L’Éternel Dieu nous parle
clairement et nous pouvons Lui parler
clairement.
Il nous parle avec de mots simples que nous pouvons
facilement comprendre.
La question essentielle est: « Obéissons-nous?”
C’est la plus importante question de l’humanité de nos
jours.
C’est la source de tous nos problèmes
02.03.10