Le Livre
d'Enoch - Partie 1 - Chapitres 1 à 25
Chapitres 1 à 25
CHAPITRE PREMIER 1.
Voici les paroles d'Enoch par lesquelles
il bénit les élus et les justes qui vivront au temps de l'affliction, quand
seront réprouvés tous les méchant et les impies. Enoch, âme juste qui marchait
devant le Seigneur, quand ses yeux furent ouverts, et qu'il eut contemplé une
sainte vision dans les cieux, parla, et il prononça : Voici ce que me montrèrent
les anges. 2. Ces anges me révélèrent toutes choses et me donnèrent
l'intelligence de ce que j'avais vu, qui ne devait point avoir lieu dans cette
génération, mais dans une génération éloignée, pour le bien des élus. 3. C'est
par eux que je pus parler et converser avec celui qui doit quitter un jour sa
céleste demeure, le Saint et le tout-puissant, le Seigneur de ce monde, 4. qui
doit fouler un jour le sommet du mont Sinaï, apparaître dans son tabernacle, et
se manifester dans toute la force de sa céleste puissance. 5. Tous les
vigilants seront effrayés, tous seront consternés. 6. Tous seront saisis de
crainte et d'effroi, même aux extrémités de la terre. Les hautes montagnes
seront ébranlées ; les collines élevées seront déprimées ; elles
s'écouleront devant sa face comme la cire devant la flamme. La terre sera
submergée, et tout ce qui l'habite périra ; tous les êtres seront jugés,
tous, même les justes. 7. Mais les justes obtiendront la paix ; il
conservera les élus, et exercera sur eux, sa clémence. 8. Alors ils deviendront
la propriété de Dieu ; il les comblera de bonheur et de bénédictions et la
splendeur de la Divinité les illuminera.
CHAPITRE 2
1. Voici ! il arrive avec dix mille
de ses saints, pour juger toutes les créatures pour détruire la race des
méchants, et réprouver toute chair à cause des crimes que le pécheur et l'impie
ont commis contre lui.
CHAPITRE 3
1. Tous ceux qui habitent dans les cieux
savent ce qui se passe là-bas. 2. Ils savent que les globes célestes qui nous
illuminent ne changent point leur voie ; que chacun d'eux, se lève et se
couche régulièrement, dans le temps qui lui est propre, sans jamais
transgresser les ordres qu'il a reçus. Ils regardaient la terre, et soudain ils
connaissent tout ce qui s'y passe depuis le commencement, et jusqu'à la fin. 3.
Ils voient que chacune des créations de Dieu suit invariablement la voie qui
lui est tracée. ils voient l'été et l'hiver ; ils voient que toute la
terre est remplie d'eau, et que les nuages, les vapeurs et la pluie en rafraîchissent
la température.
CHAPITRE 4
1. Ils considèrent et admirent comment
chaque arbre se couronne de feuilles ; comment il les perd ensuite, à
l'exception de quatorze arbres privilégiés qui restent toujours verts, et qui
pendant plusieurs hivers présentent l'apparence du printemps.
CHAPITRE 5
1. Ils admirent ensuite dans les jours de
l'été comment le soleil échauffe la terre, dès le commencement de sa carrière,
tandis que vous cherchez la fraîcheur du feuillage ; que le sol est
crevassé par la chaleur torride, et que vous êtes incapables de vous promener
soit dans la plaine, soit sur la montagne.
CHAPITRE
6
1. Ils admirent ensuite comment 1es
arbres en se couvrant de feuilles poussent en même temps des fruits ; mais
aussi ils comprennent en même temps et reconnaissent que celui qui vit
éternellement fait pour nous toutes choses. 2. Que toutes les oeuvres de chaque
année que toutes ses créations suivent invariablement les ordres qu'il leur a
donnés, toutefois, quand Dieu a résolu ainsi, toutes choses doivent s'évanouir.
3. Ils voient comment les mers, et les fleuves accomplissent chacun leur
mission respective. 4. Tandis que vous, vous ne supportez qu'avec peine, vous
ne remplissez qu'imparfaitement les commandements de Votre Seigneur ; vous
transgressez ses ordres, vous calomniez sa grandeur ; et votre bouche
impie va prononcer des blasphèmes, contre sa majesté ! 5. Pécheurs au
coeur endurci, il n'y aura point de paix pour vous. 6. Vos jours seront
maudits, et les années de votre vie seront effacées du livre des vivants ;
vous serez en exécration à toute créatures, et vous n'obtiendrez point de
miséricorde. 7. Dans ce jour, votre paix sera troublé par l'éternelle
malédiction de tous les justes ; et les pécheurs mêmes vous exécreront à
tout jamais. 8. Oui, ils vous exécreront aussi bien les impies. 9. Mais pour
les élus, à eux la lumière, la paix ; à eux l'héritage terrestre. 10. Pour
vous, impies, pour vous la malédiction. 11. Alors les élus recevront la sagesse
il n'y aura plus ni transgression, ni impiété, ni orgueil se conduiront avec
prudence, s'humilieront eux même, et ne violeront plus les saints
commandements. 12. Aussi ne seront-ils pas condamnés tout le temps de leur vie,
et leur vie sera sans trouble et sans douleur ; la somme de leurs jours
sera complète ; ils vieilliront dans la joie et la paix ; et leur
années de bonheur se multiplieront avec la joie, avec la paix, sans nuage, sans
trouble, tout le temps de leur existence.
CHAPITRE 7 1.
Quand les enfants des hommes, se furent
multipliés dans ces jours, il arriva que des filles leur naquirent élégantes et
belles. 2. Et lorsque les anges, les enfants des cieux les eurent vues, ils en
devinrent amoureux ; et ils se dirent les uns aux autres :
choisissons-nous des femmes de la race des hommes, et ayons des enfants avec
elles. 3. Alors Samyaza leur chef leur dit : je crains bien que vous ne
puissiez accomplir votre dessein. 4. Et que je supporte seul la peine de votre
crime. 5. Mais ils lui répondirent : nous vous le jurons. 6. Et nous nous lions
tous par de mutuelles exécrations ; nous ne changerons rien à notre
dessein, nous exécuterons ce que nous avons résolu. 7. En effet ils jurèrent et
se lièrent entre eux par de mutuelles exécrations. Ils étaient au nombre de
deux cents, qui descendirent sur Aradis, lieu situé près le mont Armon. 8.
Cette montagne avait été appelée Armon, parce que c'est là qu'ils avaient juré
et s'étaient lié par de mutuelles exécrations. 9. Voici le nom de leurs
chefs ; Samyaza, leur chef, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Danel,
Azkeel, Sarakmyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsavel,Ertael,
Turel, Yomyael, Arazeal. Tels furent les chefs des ces deux cents anges ;
et le reste étaient tous avec eux. 10. Et ils se choisirent chacun une femme,
et ils s'en approchèrent, et ils cohabitèrent avec elles ; et ils leur
enseignèrent la sorcellerie, les enchantements, et les propriétés des racines
et des arbres. 11. Et ces femmes concurrent et elles enfantèrent des géants.
12. Dont la taille avait trois cent coudées. Ils dévoraient tout ce que le
travail des hommes pouvait produire, et il devint impossible de les nourrir.
(Une coudée = entre 44cm et 52cm) 13. Alors ils se tournèrent contre les hommes
eux même, afin de les dévorer. 14. Et ils commencèrent à se jeter sur les oiseaux,
les bêtes, les reptiles et les poissons, pour se rassasier de leur chair et se
désaltérer de leur sang. 15. Et alors la terre réprouva les méchants.
CHAPITRE
8 1.
Azaziel enseigna encore aux hommes à
faire des épées, des couteaux, des boucliers, des cuirasses et des
miroirs ; il leur apprit la fabrication des bracelets et des ornements,
l'usage de la peinture, l'art de se peindre les sourcils, d'employer les
pierres précieuses, et toutes espèces de teintures, de sorte que le monde fut
corrompu. 2. L'impiété s'accrut ; la fornication se multiplia, les
créatures transgressèrent et corrompirent toutes leurs voies. 3. Amarazak
enseigna tous les sortilèges, tous les enchantements et les propriétés de
racines. 4. Armers enseigna l'art de résoudre les sortilèges. 5. Barkayal
enseigna l'art d'observer les étoiles. 6. Akibeel enseigna les signes. 7.
Tamiel enseigna l'astronomie. 8. Et Asaradel enseigna les mouvements de la
lune. 9. Et les hommes sur le point de périr élevèrent leurs voix, et leurs
voix montèrent jusqu'au ciel.
CHAPITRE 9
1. Alors Michaël et Gabriel, Raphaël, Suryal et Uriel, abaissèrent
des cieux leurs regards sur la terre, et virent les flots de sang qui la
rougissaient, et les iniquités qui s'y commettaient ; et ils se dirent les
uns aux autres : C'est le bruit de leurs cris. 2. La terre privée de ses
enfants a élevé sa voix jusqu'aux portes du ciel. 3. Et c'est à vous ô essences
célestes, c'est à vous que les âmes adressent leurs plaintes en disant :
Obtenez nous justice du Très-Haut. Alors ils dirent à leur Seigneur et
maître : Tu es le Seigneur des seigneurs, le Dieu des dieux, le Roi des
rois. Le trône de ta gloire s'élève de toute éternité, et de toute éternité ton
nom est sanctifié et glorifié. Tu es béni, et glorifié à jamais. 4. Tu es le
créateur, le maître souverain de toutes choses ; rien n'est caché à ton
regard perçant. Tu domine sur tout, et rien ne peut se soustraire à ton
autorité. 5. Tu as vu ce que Azariel a fait ; comment il a enseigné aux
hommes toute espèce d'iniquité, et comment il a révélé au monde tout ce qui se
passe dans les cieux. 6. Samyaza aussi a enseigné aux hommes la sorcellerie,
lui que tu avais placé au dessus de tous ses compagnons. Ils se sont alliés aux
filles des hommes ; ils ont péchés avec elles, et se sont souillés. 7. Ils
leur ont découvert les crimes les plus abominables. 8. Et les femmes ont
enfantés les géants. 9. Et toute la terre a été remplie de sang et d'iniquité.
10. Et voici maintenant que les âmes de ceux qui sont morts, élèvent la voix
vers toi. 11. Et font monter leur plainte jusqu'aux portes du ciel. 12. Leurs
gémissements montent vers toi ; les hommes ne peuvent se soustraire à
l'iniquité qui couvre la surface de la terre. Or tu connais toutes choses,
avant même qu'elles existent. 13. Tu connais toutes choses ; tu sais tout
ce qui se passe, et cependant tu ne nous dis rien 14. Pour tant de crime, que
devons nous faire aux méchants ?
CHAPITRE 10
1. Alors le Très-Haut, le Grand et le Saint fit entendre sa voix
2. Et il envoya Arsayalalyur auprès de Lamech 3. Disant : parle-lui en mon
nom ; mais cache toi à ses yeux. 4. Puis dévoile-lui le grand cataclysme
qui doit faire périr tous les hommes ; quand les eaux du déluge se
répandront sur la face de la terre, et que toute créature sera détruite. 5. Mais
enseigne-lui les moyens d'échapper ; dis-lui comment sa race se perpétuera
sur toute la terre. 6. Puis le Seigneur dit à Raphaël ; Prends Azaziel,
lie-lui les pieds et les mains ; jette-le dans les ténèbres ; et
abandonne-le dans le désert de Dudael. 7. Fais pleuvoir sur lui des pierres
lourdes et pointues ; enveloppe-le de ténèbres. 8. Qu'il y reste à jamais,
que sa face soit couverte d'un voile épais ; et qu'il ne voit jamais la
lumière. 9. Et quand se lèvera le jour du jugement plonge-le dans le feu 10.
Cependant purifie la terre, que les anges ont souillés ; annonce-lui la
vie ; annonce-lui que je la revivifierai. 11. Les fils des hommes ne
périront pas tous à cause des secrets que les vigilants leur ont révélés et
qu'ils ont enseignés à leur descendant 12. Mais la terre a été souillée par les
enseignements d'Azaziel. Aussi est-ce lui qui doit être responsable de tous les
crimes. 13. Le Seigneur dit ensuite à Gabriel : Va vers les méchants, vers
les réprouvés, vers les enfants de fornication ; extermine ces enfants de
fornication, ces rejetons des vigilants, du milieu des hommes ;
pousse-les, excite-les les uns contre les autres. Qu'ils périssent de leurs
propres mains ; car leurs jours ne seront pas complets. 14. Ils te
supplieront, mais leurs prières n'obtiendront rien pour eux ; et c'est en
vain qu'ils espéreront pour leur enfants la vie éternelle, et même une vie de
cinq cents années. 15. Le Seigneur dit ensuite à Michaël : Va et annonce
le châtiment qui attend Samyaza et tous ceux qui ont participe à ces crimes,
qui se sont unis à des femmes, qui se sont souillés par toutes sortes
d'impuretés. Et quand leurs fils seront extermines, quand ils auront vu la
ruine de ce qu'ils ont de plus cher au monde, enchaîne-les sous la terre, pour
soixante-dix générations, jusqu'au jour du jugement, et de la consommation
universelle ; et l'effet de ce jugement sera pour eux éternel. 16. Alors
ils seront jetés dans les profondeurs d'un feu qui les tourmentera sans
cesse ; et ils y resteront toute l'éternité. 17. Avec eux leur chef
brûlera dans les flammes ; et tous ils y seront enchaînés jusqu'à la
consommation d'un grand nombre de générations. 18. Extermine en même temps
toutes les âmes adonnées à de coupables jeux ; extermine les rejetons des
vigilants ; assez et trop longtemps ils ont tyrannisé le genre humain. 19.
Que les oppresseurs soient enlevés de la face de la terre. 20. Que le mal soit
anéanti ! 21. Mais que la plante de la justice et de l'équité refleurisse,
et devienne un gage de bénédiction. 22. Car la justice et l'équité doit
refleurir avec la joie pour des temps sans fin. 23. Et alors tous les Saints
adresseront au ciel leurs actions de grâces, et vivront jusqu'à ce qu'ils aient
engendré mille enfants, tandis que les jours de leur jeunesse et leurs sabats s'écouleront
dans la joie et la paix. A cette époque toute la terre sera cultivée dans la
justice : elle se remplira d'arbres et de bénédictions ; des arbres
délicieux y seront plantés. 24. La vigne y croîtra en abondance, et produira du
fruit à satiété ; toutes les semences qui seront confiées à la terre,
rapporteront mille mesures pour une ; et une mesure d'olive, fournira à
dix pressées d'huile. 25. Délivré la terre de toute tyrannie, de toute
injustice, de tout crime, de toute impiété, de tout ce qui peut la souiller.
Que le mal en soit banni à jamais. 26. Alors, les enfants des hommes vivront
dans la justice, et toutes les nations me rendront les honneurs qui me sont
dus ; toutes me béniront, toutes m'adoreront. 27. La terre sera délivrée
de toute corruption, de tout crime, de tout châtiment, de toute
souffrance ; et elle n'aura plus à craindre de moi un déluge
exterminateur.
CHAPITRE 11
1. Dans ces jours, j'ouvrirai les trésors
de bénédictions que recèle le ciel, je les répandrai sur la terre, et ils féconderont
les oeuvres et le travail des hommes. 2. La paix et la justice feront alliance
avec les hommes, et ces unions sacrées dureront autant que le monde et que les
générations.
CHAPITRE 12
1. Avant l'accomplissement de toutes ces
choses, Enoch fut enlevé de la terre ; et personne ne sut où il avait été
enlevé, ni ce qu'il était devenu. 2. Tous ces jours, il les passa avec les
saints, et avec les vigilants* (*Initiés). 3. Moi, Enoch, je bénissais le grand
Seigneur, le Roi de la paix. 4. Et voici : les vigilants me nommèrent
Enoch le scribe. 5. Et le Seigneur me dit : Enoch, scribe de justice, va
dire aux vigilants du ciel, qui ont abandonné les hauteurs sublimes des cieux
et leurs éternelles demeures, qui se sont souillés avec les femmes, 6. Et ont pratiqué
les oeuvres des hommes, en prenant des femmes à leur exemple, qui se sont enfin
corrompus sur la terre. 7. Dis-leur que sur la terre, ils n'obtiendront jamais
ni paix, ni rémission de leurs péchés. Jamais ils ne se réjouiront dans leurs
rejetons ; ils verront leurs bien-aimés exterminés ; ils pleureront
leurs fils exterminés ; ils me prieront pour eux, mais jamais ils
n'obtiendront paix ou miséricorde.
CHAPITRE
13
1. Enoch partit donc, et il dit à
Azaziel : Il n'y a plus de paix pour toi. Une grande sentence a été
prononcée contre toi. Il t'enchaînera ; 2. Il n'y aura jamais pour toi ni
soulagement ni miséricorde, ni intercession, à cause de l'oppression que tu as
enseignée. 3. Et parce que tu as appris aux hommes à outrager Dieu, à pécher et
à tyranniser leurs semblables. 4. Et je le quittai, et j'allai annoncer la même
nouvelle à tous les compagnons de ses crimes ; 5. Et ils furent terrifiés
et saisis d'un affreux tremblement ; 6. Et ils me supplièrent d'écrire
pour eux une humble supplique pour obtenir le pardon de leurs fautes ; ils
me prièrent de la faire parvenir au trône du Dieu du ciel, car ils n'osaient ni
s'adresser à lui, ni même lever les yeux au ciel, à cause du grand crime pour
lequel ils avaient été jugés. 7. Alors, j'écrivis une humble supplique à leur
sujet, afin de leur faire obtenir repos et miséricorde pour tout ce qu'ils
avaient fait. 8. Puis je les quittai, et continuai ma route tout en lisant leur
requête, vers les eaux du Danendan, qui se trouvent à l'ouest d'Armon, et je
m'endormis. 9. Et voici que j'eus un songe, et une céleste vision. Je tombai en
extase, et je vis dans une vision, la punition dont je devais annoncer la
triste nouvelle aux enfants des cieux, et les réprimander. Quand je m'éveillai,
je me rendis auprès d'eux. Ils étaient réunis, pleurant et la face voilée dans
Ubelseiael, lieu situe entre le Liban et Seneser. 10. Et je leur fis part de
mes visions et de mes songes. 11. Et je leur adressai ces paroles de la
justice, et les réprimandes que méritaient les enfants des cieux.
CHAPITRE 14
1. Ceci est le livre des paroles de la justice, et des paroles
adressées aux vigilants, qui sont de ce monde, selon l'ordre que m'a donné dans
la vision le Saint et le Grand. Je vis donc en songe que je parlais avec ma
langue de chair et avec le même souffle dont le Tout-Puissant a animé la bouche
des hommes, pour converser entre eux. 2. Et je compris avec le coeur. Et de
même que le Seigneur a créé et donné aux hommes le pouvoir de comprendre les
mots qui s'adressent à l'intelligence, de même aussi il a créé pour nous, et il
m'a donné le pouvoir de reprendre les vigilants, les enfants du ciel. J'ai donc
rédigés vos prières ; mais j'ai su dans une vision, que tant que le monde
existera, jamais vous n'obtiendriez ce que vous demandez. 3. Le jugement a été
prononcé contre vous ; toutes vos prières sont inutiles. 4. Ainsi,
désormais, vous ne monterez plus au ciel ; et sur terre, vous serez
enchaînés aussi longtemps qu'existera le monde lui-même. 5. Mais auparavant,
vous serez témoins de la misère de tout ce qui vous est cher, vous ne les
posséderez plus. Ils tomberont sous le glaive sous vos propres yeux. 6. Et
n'adressez point de prières ni pour eux ni pour vous ! 7. Mais vous
pleurerez, et vous supplierez en silence. telles sont les paroles du livre que
j'écrivis. 8. Voici maintenant la vision que j'eus : 9. Voici : Je me
voyais environné de nuages et de brouillards épais ; je contemplais avec
inquiétude le mouvement des astres et celui des éclairs, tandis que des vents
formidables soulevaient mes ailes, et accéléraient ma course. 10. Je fus enlevé
ainsi jusqu'au ciel et j'arrivai bientôt à son mur bâti avec de pierres de
cristal. Des flammes mobiles en enveloppaient les contours. Je commençai à être
saisi d'effroi. 11. Cependant je m'enfonçai au milieu de ces flammes. 12. Et je
pénétrai dans une vaste habitation dont le pavé était en pierres de cristal.
Les murs comme le pavé, étaient également en cristal, aussi bien que les
fondements. Son toit était forme d'étoiles errantes et d'éclairs de lumière, et
l'on voyait, au milieu des chérubins de feu dans un ciel orageux. Des flammes
vibraient autour de ces murailles, et la porte était de feu. Quand je suis
entré dans cette habitation, elle était à la fois brûlante comme le feu, et
froide comme la glace ; et il n'y avait là, trace ni de bonheur, ni de
vie. Alors, une terreur soudaine s'empara de moi ; je tressaillis
d'effroi. 13. Tout tremblant, je tombai la face contre terre, et j'eus une
vision. 14. Voici ; Il y avait une autre habitation plus spacieuse que la
première, dont toutes les portes étaient ouvertes devant moi, au milieu d'une
flamme vibrante. 15. Telle était sa gloire, sa magnificence, sa grandeur, qu'il
m'est impossible de vous dépeindre, ni la splendeur qui l'environne, ni sa
vaste étendue. 16. Le pavé était de feu ; au-dessus, brillaient des
éclairs et des étoiles érrantes, et le comble était tout entier d'un feu
étincelant. 17. Je l'examinai avec attention, et je vis qu'il y avait un trône
élevé ; 18. Dont l'aspect ressemblait à la grêle, tandis que son contour
était comme l'orbe éclatant du soleil ; et il en sortait des voix de
chérubins. 19. De ce trône puissant s'échappaient des torrents de flammes, 20.
Qu'il était impossible d'envisager. 21. Et il y avait quelqu'un assis sur ce trône
de gloire, 22. Dont le vêtement était plus blanc que la neige. 23. Et aucun
ange n'était capable de regarder en face le Glorieux et le Magnifique, ni de
s'approcher de lui ; aucun mortel ne pouvait le contempler. Un feu
brillant brûlait autour de lui. 24. Il s'élevait aussi devant lui, un feu d'une
grande étendue ; en sorte qu'aucun de ceux qui l'entouraient ne pouvaient
en approcher, et des myriades de myriades étaient devant lui. Il n'avait besoin
ni de conseils, ni d'assistance, et les saints qui formaient sa coure, ne le
quittait ni jour ni nuit. Je m'approchai autant que je pus, voilant ma face, et
plein de frayeur. Alors, le Seigneur lui-même daigna de sa propre bouche
m'appeler par mon nom : approche, dit-il, approche de plus près, et viens
entendre ma sainte parole. 25. Et il me prit, et il me fit pencher jusqu'à la
porte. Et moi, je tenais mes yeux baissés vers la terre.
CHAPITRE 15
1. Alors s'adressant à moi, il me parla
ainsi : Écoute, écoute sans crainte, ô juste Enoch, ô scribe de justice,
approche, et écoute ma voix. Va, dis aux vigilants du ciel qui t'ont envoyé
pour me prier pour eux. Vous deviez priez pour les hommes (325). et non pas les
hommes pour vous ! 2. Pourquoi avez vous abandonné les saintes hauteurs du
ciel, votre demeure éternel pour aller vous souiller avec des femmes ?
Pourquoi vous êtes-vous épris des filles des hommes et en avez vous fait vos
épouses ; avez vous pratiqué avec elles les oeuvres des enfants de la
terre, et donné naissance à une race impie ? 3. Vous qui étiez des esprits
célestes, en possession de la sainteté, de la vie éternelle, vous vous êtes
souillés avec des femmes ; vous avez travaillé aux oeuvres de la chair,
vous avez engendré dans le sang, vous avez agi comme ceux qui ne sont que de
sang et de chair. 4. Eux, ils ont été créés pour mourir. 5. Voilà pourquoi je
leur ai donné des femmes, afin qu'ils cohabitent avec elles, qu'ils engendrent
des enfants qui perpétuent leur race sur la terre. 6. Mais vous, vous avez été
crée de purs esprits dès le commencement, vous possédez une vie éternelle, vous
n'êtes point sujet à la mort (326) 7. Aussi ne vous avais-je point donné de
femmes, parce que, esprit purs, vous deviez habiter dans le ciel. 8. Et
maintenant : Les géants* (*Nephilim), qui sont le prix du commerce de
l'esprit et de la chair, seront appelés sur terre de mauvais esprits, et leur
demeure sera sur la terre. Ils procréeront à leur tour de mauvais esprit, parce
qu'ils tiennent au ciel par un côté de leur être, parce c'est des saints
vigilant qu'ils tirent leur origine. Ils seront donc de mauvais esprits sur la
terre, et on les appellera esprit du mal. La demeure des esprits célestes est
le ciel ; mais c'est la terre qui doit être la demeure des esprits
terrestres qui sont nés sur la terre. 9. Les esprits des géants seront comme
les nuages (327), qui apportent ; sur la terre les fléaux de toute espèce,
la peste, la guerre, la famine. 10. Et le deuil. Ils ne boiront ni ne
mangeront, invisibles à tous les regards (328), ils s'insurgeront encore entre
les hommes et les femmes ; parce qu'ils ont reçu la vie dans les jours de
destruction et de carnage.
CHAPITRE
16
1. Lors de la mort des géants, quelques part qu'aillent leurs âmes
lorsqu'elles abandonneront leurs corps, tâche que ce qui est chair en eux
périsse avant le jugement. Qu'elle soit exterminée jusqu'au jour de la grande
consommation de l'univers ; alors que les vigilants et les impies seront
détruis pour toujours. 2. Quant aux vigilants, qui t'ont envoyé pour m'implorer
pour eux. 3. Dis leur, à ces intelligences célestes : Vous avez eu le ciel
pour demeure ; mais les secrets d'en haut ne vous ont pas été
révélés ; cependant vous avez connu un secret d'iniquité. 4. Et vous
l'avez dévoilé aux femmes dans les mouvements de votre coeur, et par là vous avez
multiplié le mal sur la surface de la terre (329). 5. Dis-leur donc :
Jamais vous n'obtiendrez grâce, ni jamais vous ne recevrez la paix !
CHAPITRE
17
1. Puis ils m'enlevèrent dans un endroit où il y avait comme un
feu dévorant ; et où, selon leur bon plaisir, ils prenaient la
ressemblance de l'homme. 2. Ils me conduisirent sur un lieu élevé, sur une
montagne dont le sommet s'élançait dans les cieux. 3. Et je vis les trésors des
éclairs et du tonnerre aux extrémités de ce lieu, dans l'endroit le plus
profond. Il y avait là un arc de feu, et les flèches dans un carquois, et une
épée de feu et toute espèce d'éclaires (330). 4. Puis ils me transportèrent
auprès d'une eau jaillissante, et du côté de l'occident vers les feux du soleil
couchant. J'arrivai à une rivière de feu qui coulait comme de l'eau et se
jetait dans la grande mer occidentale (331). 5. Je vis tous les grands fleuves,
et j'arrivai bientôt au milieu des noires ténèbres : dans ces lieux où
toute chair émigre : je vis les montagnes de ténèbres qui produisaient l'hiver,
et l'endroit d'où l'eau s'écoule dans leurs abîmes respectifs. 6. Je vis aussi
l'embouchure de tous les fleuves du monde, et celle de l'abîme.
CHAPITRE 18
1. Puis j'arrivai aux réservoirs de tous
les vents, et je remarquai comment ils servaient à l'ornement de la terre, et à
la conservation des fondements de la terre (332). 2. Je vis la pierre qui
supporte les angles de la terre. 3. Je vis aussi les quatre vents qui
soutiennent la terre et le firmament du ciel. 4. Je vis les vents qui soufflent
dans les hauteurs du ciel. 5. Ceux qui s'élèvent entre le ciel et la terre et
qui forment les colonnes du ciel. 6. Je vis les vents qui font tourner le ciel
et qui entraînent dans leurs orbites le soleil et les étoiles : et
au-dessus de la terre je vis le vent qui support les nuages. 7. Je vis la voie
des anges (333) 8. Je vis, de l'extrémité de la terre le firmament du ciel qui
pèse sur elle. Alors je me tournai vers le midi. 9. Là brûlaient nuit et jour
six montagnes de pierres précieuses, trois du côté de l'orient trois du côté du
midi. 10. Celles du côté de l'orient se composait de pierres de diverses
couleurs ; de perles et d'antimoine ; celles du côté du midi étaient
de pierres rouges. Leur sommet s'élevait jusqu'au ciel, comme le trône de Dieu
il était d'albâtre, et dans sa partie supérieur, de saphir. Je vis aussi le feu
ardent qui brûlait sur les montagnes. 11. Là aussi je vis dans une région
immense le lieu où les eaux étaient rassemblées. 12. J'y vis aussi les sources
de la terre cachées dans les colonnes embrasées des cieux. 13. Et dans ces
colonnes du ciel, je vis des feux qui jaillissaient sans nombre, mais ni en
haut ni en bas. Au-dessus de ces sources, je vis un endroit qui n'avait ni le
firmament au-dessus, ni la terre au-dessous, il n'y avait pas non plus
d'eau ; et rien à droite ni à gauche ; c'était une plage déserte. 14.
Et là j'aperçus sept étoiles, brillantes comme des montagnes de feu, ou comme
de sublimes esprits. 15. Alors l'ange dit : cet endroit sera jusqu'à la
consommation du ciel et de la terre la prison des étoiles et des armées du
ciel. 16. Ces étoiles qui roulent au-dessus du feu sont celles qui ont
transgressées les commandements de Dieu, avant le fin de leur épreuve. Aussi
les a-t-il enchaînées dans ce lieu. Jusqu'à ce qu'elles aient expié les crimes
dans l'année mystérieuse.
CHAPITRE
19
1. Alors Uriel s'écria : Voici les anges qui ont cohabité
avec les femmes, et se sont désigné des chefs ; 2. Qui ont souillé les
hommes, multiplié parmi eux les erreurs, au point de leur faire faire des
sacrifices aux démons, comme à Dieu. Mais au grand jours, ils seront jugés et
ils périront, et leurs femmes avec eux, parce qu'elles se sont laissé séduire
sans résistance (324). 3. Et moi, Enoch, moi seul, j'ai vu la fin de toutes
choses, et il n'a été donné à personne de la voir comme moi.
CHAPITRE
20
1. Voici le nom des anges qui veillent
(336). 2. Uriel, un des saints anges, qui préside aux cris et à la terreur. 3.
Raphaël, un des saint anges, qui préside aux esprits des hommes. 4. Raguel
(337), un des saint anges, qui unit le monde et les luminaires. 5. Michael, un
des saints anges qui préside à la vertu des hommes, et commande aux nations. 6.
Sarakiel (338) un des saints anges qui préside aux enfants des hommes qui
pèchent. 7. Gabriel, un des saints anges, qui préside sur Ikisat, sur le
paradis et sur les chérubins.
CHAPITRE 21
1. Je fis ensuite un long circuit pour
arriver à un lieu où rien n'était au complet. 2. Je ne vis là ni l'oeuvre
admirable du ciel élevé, ni la terre et ses merveilles ; ce n'était qu'un
désert solitaire et terrible. 3. Là aussi, je vis sept étoiles enchaînées les
unes aux autres, comme de grandes montagnes, comme ses feux embrasés. Et je
m'écriai à cette vue : Pour quel crime ces étoiles sont-elles
enchaînées ; pourquoi ont-elles été reléguées dans ce lieu ? Alors
Uriel, un des saints anges qui était avec moi et qui me servait de guide me
répondit : Enoch, pourquoi cette question ? Pourquoi cette
inquiétude, cette anxiété ? Ces étoiles ont transgressé le commandement du
Dieu Très-Haut ; et pour expier leur crime, elle ont été enchaînées dans
ce lieu pour un nombre infini de siècles. 4. De là je passai dans un autre lieu
de terreur : 5. Là je vis l'oeuvre d'un feu immense, ardent et dévorant,
au milieu duquel il y avait une division. Et des colonnes de feu se
combattaient entre elles et elles s'enfonçaient dans l'abîme. Et il me fut
impossible d'évaluer ni sa grandeur, ni sa hauteur ; je ne pus pas non
plus connaître son origine. Et je m'écriai encore à cette vue : quel lieu
terrible qu'il est difficile d'en sonder les mystères. 6. Uriel, un des anges
qui étaient avec moi, me répondit et me dit : Enoch, pourquoi ces alarmes,
pourquoi cet étonnement à la vue de ce lieu terrible, à la vue de ce lieu de
souffrance ? C'est ici, ajouta-t-il, la prison des anges ; et ils
seront enfermés à jamais !
CHAPITRE
22
1. De là, je m'avançai vers un autre
lieu, où du côté de l'occident je vis une grande et haute montagne, un rocher
escarpé, et quatre réceptacles délicieux. 2. A l'intérieur, ce lieu était
profond, spacieux, poli et égal, mais d'une profonde obscurité. 3. Alors
Raphaël, un des saints anges qui m'accompagnait me dit : voici les
bienheureuses régions où sont rassemblées les esprits, les âmes des
morts ; c'est là que doivent se réunir toutes les âmes des enfants des
hommes. 4. C'est dans ces lieux qu'elles resteront jusqu'au jour du jugement,
jusqu'au temps qui leur est marqué. 5. Or, ce temps sera long à venir, c'est le
jour du grand jugement. Et je vis les esprits des enfants des hommes qui
étaient morts, et leurs cris accusateurs s'élevaient jusqu'au ciel. 6. Alors
j'interrogeais Raphaël, l'ange qui m'accompagnait et je lui dis : de qui
est cette voix accusatrice qui monte vers le ciel ? 7. Il me
répondit : c'est la voix de l'esprit d'Abel, qui a été tué par son frère
Caïn, et qui l'accusera jusqu'à ce que sa race soit exterminée de dessus la
face de la terre. 8. Jusqu'à ce que sa race soit effacée d'au milieu des
hommes. 9. Alors je l'interrogeai sur lui, sur le jugement universel, et je lui
dis : pourquoi les uns sont-ils séparés des autres ? Il me
répondit : il y a trois classes pour les esprits des morts. Trois classes
parmi les esprits des justes. 10. Ces classes sont distinguées par un gouffre,
par l'eau et par la lumière qui est sur l'eau. 11. Les pécheurs sont également
classés ; après leur mort, ils sont déposés dans la terre si le jugement
ne les a pas prévenu de leur vivant. 12. C'est ici que leurs âmes sont
enfermées ; c'est ici qu'elles sont en proie à des douleurs intolérables,
châtiment de ceux qui sont maudits pour l'éternité, et dont les âmes seront
punies et enchaînées à tout jamais. 13. Et voilà ce qui existe depuis le
commencement du monde. Les âmes de ceux qui se plaignent sont séparées de
celles qui veillent pour leur ruine, pour leur extermination au jour des
péchés. 14. Tel est le séjour destiné aux âmes des hommes injustes et pécheurs,
aux âmes de ceux qui ont commis l'iniquité* (*Corruption des moeurs) et qui se
sont mêlées à la société des impies* [*Personne qui dédaigne la religion, athée
blasphémateur (parole qui outrage, qui attaque Dieu) ], auxquels ils
ressemblent. Leurs âmes ne seront point anéanties au jour du jugement ;
mais enfermées dans ce lieu, elles n'en sortiront jamais. Alors je louai Dieu. 15.
Et je dis : Béni soit mon Seigneur, le Seigneur de gloire et de justice,
le dominateur suprême et éternel.
CHAPITRE 23
1. De là j'arrivai dans un autre lieu, du
côté de l'occident, aux extrémités de la terre. 2. Où je vis un feu ardent et
un mouvement perpétuel, qui roulait nuit et jour, sans jamais s'arrêter. 3. Et
j'interrogeai l'ange qui m'accompagnait, et je lui dis : qu'est
cela ? Pourquoi ce mouvement incessant ? 4. Raguel, un des anges qui
m'accompagnaient me répondit : 5. Ce feu ardent, qui se meut sans cesse
vers l'occident, est le feu qui embrase tous les luminaires du ciel.
CHAPITRE
24
1. De là je parvins dans un autre lieu, et je vis une montagne de
feu brûlant nuit et jour. Dès que j'en fus approché, j'aperçus sept brillantes
montagnes, dont l'une était distincte de l'autre. 2. Les pierres dont elles
étaient formées étaient belles et étincelantes ; elles brillent et
rayonnent à la vue, et leur surface est polie. Il y en avait trois à l'orient,
et d'autant plus inébranlables, qu'elles étaient l'une et l'autre ; et il
y en avait trois au midi, également inébranlables. Il y avait aussi de
profondes vallées mais qui étaient séparées les unes des autres. Au milieu
s'élevait la septième montagne. Et toutes ces montagnes apparaissaient au loin
comme des trônes majestueux, et elles étaient couronnées d'arbres odoriférants.
3. Parmi ces arbres, il y en avait un d'une odeur sans cesse renaissante, et
tellement suave, qu'il n'y en avait pas un dans le jardin d'Éden qui exhalât un
parfum aussi délicieux. Ses feuilles, ses fleurs, son bois, se flétrissaient
jamais et ses fruits étaient beaux. 4. Ses fruits ressemblaient aux fruits du
palmier. A cette vue, je m'écriai : voilà un arbre admirable à voir ;
quelles belles feuilles, quels fruits délicieux. Alors Michel un des saints et
glorieux anges qui m'accompagnait, et qui était à leur tête, me redit : 5.
Enoch, pourquoi ces questions au sujet de l'odeur de cet arbre ? 6.
Pourquoi es-tu avide de le connaître ? 7. Alors moi, Enoch, je lui
répondis que je voudrais tout savoir, mais surtout ce qui regarde cet arbre. 8.
L'ange me répondit : cette montagne que tu vois, et dont la tête élevée
égale en hauteur le trône du seigneur, sera le siège ou se reposera le Seigneur
de sainteté et de gloire, le Roi éternel, quand il viendra et descendra pour
visiter la terre dans sa bonté. 9. Quant à cet arbre à la suave odeur, dont le
parfum n'a rien de charnel, personne n'y portera la main jusqu'au jour du
jugement. Quand les méchants auront été livrés aux tourments éternels, cet arbre
sera donné aux justes et aux humbles. Ses fruits seront réservés aux élus. Car
la vie sera plantée dans le saint lieu, du côté du septentrion, vers la demeure
du Roi éternel (339). 10. Alors ils se réjouiront et tressailliront
d'allégresse, dans le Saint des saints ; une odeur délicieuse pénétrera
leurs os, et ils couleront, comme tes ancêtres, une vie longue sur la
terre ; et cette vie ne sera troublée ni par les malheurs, ni par les
peines, ni par les misères. 11. Et je louai le Seigneur de gloire le Roi
éternel, de ce qu'il avait préparé cet arbre et avait daigné le promettre aux
saints.
CHAPITRE
25
1. De là je me dirigeai vers le centre de
la terre, et j'aperçus un lieu fortuné et fertile où des arbres poussaient sans
cesse des rameaux toujours verts (340). Là je vis encore une montagne sacrée,
et au-dessous, sur le flanc oriental, une eau qui coulait vers le midi.
J'aperçus encore vers l'orient une autre montagne, également élevée, placés au
milieu de vallées profondes, mais étroites (341). 2. L'eau s'écoulait vers la
montagne, du côté de sa partie occidentale ; au-dessous s'élevait une
autre montagne. 3. Et au pied de cette montagne une vallée étroite, et au
milieu d'autres vallées profondes et desséchées vers l'extrémité de ces trois
montagnes. Or, toutes ces vallées, qui étaient profondes, mais étroites, se
composaient d'un immense rocher, sur lequel un arbre était planté. Et dans mon
étonnement j'admirai le rocher et les vallées
Le Livre
d'Enoch - Partie 2 - Chapitres 26 à 50 Chapitres 26 à 50 CHAPITRE 26 1. Alors je m'écriai : que signifie
cette terre bénie, ces arbres élevés, et cette vallée maudite qui les
sépare ? 2. Et Huriel (342), un des saints anges qui étaient avec moi, me
répondit : cette vallée est maudite d'une malédiction éternelle. C'est ici
que seront rassemblés tous ceux qui se servent de leurs langues pour blasphémer
Dieu, qui ouvrent la bouche pour maudire sa gloire. C'est ici qu'ils seront
rassemblés, c'est ici que sera leur demeure. 3. Dans le jour suprême du
jugement, il sera fait d'eux un grand exemple de justice aux yeux de tous les
saints ; car ceux-ci obtiendront grâce devant Dieu, et le béniront tous
les jours de leur vie comme leur Seigneur et leur Roi. 4. Et ils le célébreront
dans ce jour redoutable du jugement, à cause de la clémence qu'il aura fait
éclater sur eux. Alors je me tournai naturellement vers Dieu, et je louai son
nom, sa grandeur et sa gloire. CHAPITRE 27 1. De là je me dirigeai du côté de
l'orient, vers une montagne qui s'élève au milieu du désert et dont je ne pus
apercevoir que la superficie. 2. Elle était couverte d'arbres issus de la
semence dont on a parlé, et une eau en descendait. 3. De là une cataracte,
composée en apparence de plusieurs autres s'échappait à l'occident et à
l'orient. D'un côté s'élevaient des arbres, de l'autre on voyait de l'eau et de
la rosée. CHAPITRE 28 1. Alors je m'avançai vers un autre
endroit du désert, vers l'orient de la montagne, de laquelle je m'étais
approché (344). 2. Là j'aperçus des arbres de choix, ceux-là surtout qui
produisent les aromates aux suaves odeurs, l'encens, la myrrhe, tous arbres
distincts les uns des autres. 3. Il y avait encore en ce lieu, dominant tous
ces arbres, une élévation vers l'orient, qui n'était pas éloignée. CHAPITRE
29 1. Je vis encore un autre endroit, avec
des vallées où s'écoulaient des eaux qui ne tarissaient jamais (345). 2. Je vis
un arbre magnifique qui, pour l'odeur, égalait le lentisque. 3. Et sur les
flancs de cette vallée j'aperçus le cinnamome au délicieux parfum et je
m'avançai vers l'orient. CHAPITRE 30 1. Alors j'aperçus une autre montagne, remplie d'arbres d'où
s'échappait une eau semblable au neketra. Son nom était Sarira et Calbanen. Et
sur cette montagne j'en vis une autre sur laquelle s'élevaient les arbre
d'Aloès. 2. Ces arbres étaient chargés comme des amandiers et gros, et le fruit
qu'ils produisaient surpassait tout parfum. CHAPITRE 31 1. Après cela, je me tournai du côté du
nord et je me mis à en considérer les entrées par dessus les montagnes et
j'aperçus sept montagnes couvertes de spic fin, d'arbres odoriférants, de
canneliers et de papyrus. 2. Puis je laissai derrière moi les sommets de ces
montagnes et m'avançant vers l'orient, je passai la mer Erythrée. Et quand je
l'eusses dépassée, je tournai mes pas vers l'ange Zatael, et je parvins au
jardin de la justice. Là je vis entre autre, plusieurs arbres élevés couverts
de fleurs. 3. Leurs parfums étaient délicieux, leurs formes variées et
élégantes. Il avait là aussi l'arbre de la science dont les fruits illuminent
l'intelligence de celui qui s'en nourrit. 4. Il était semblable au tamarin, et
ses fruits d'une beauté remarquable, à des grappes de raisins ; son parfum
embaumait les lieux d'alentour. Et je m'écriai : quel bel arbre !
Quel spectacle délicieux ! Alors l'ange Raphaël qui était avec moi, me
répondit ceci est l'arbre de la science, dont ont mangé ton vieux père et ta
vieille mère ; ses fruits les ont illuminés, leurs yeux ont été ouverts,
et après s'être aperçu qu'ils étaient nus, ils ont été chassés du Paradis
terrestre. CHAPITRE 32 1. Ensuite je m'avançais vers les confins de la terre ; là,
je vis de grandes bêtes, d'apparences diverses, des oiseaux différents de forme
et d'aspect, et doués de voix différentes. 2. A l'orient du lieu où se
trouvaient ces bêtes, j'aperçus les limites de la terre, et l'endroit où le
ciel finissait. Les portes du ciel étaient ouvertes et j'en vis sortir les
étoiles. Alors je les comptais à mesure qu'elles sortaient, et j'en notais
exactement le nombre. Je pris note également de leurs noms, de leurs courses
périodiques, de leurs vicissitudes, à mesure que l'ange Gabriel, qui était avec
moi, me les expliquait. 3. Car il me les montra toutes, et de toutes il me
donna connaissance. 4. Il me fit connaître encore leurs noms, leurs songes et
leurs diverses influences. CHAPITRE 33 1. Puis je me dirigeai vers le
septentrion aux limites de la terre. 2. Et là, vers les confins du monde, je
vis un prodige grand et magnifique. 3. Je vis les portes du ciel ouvertes, il y
en avait trois distinctes en elles. Par elles s'échappaient les vents du nord,
père du froid, de la grêle, de la glace, de la rosée, et de la pluie. 4. De
l'une de ces portes, le vent soufflait bizarrement ; mais par les deux
autres il soufflait avec violence, et leur souffle se répandait sur la terre. CHAPITRE 34 1. De là, je me dirigeai du côté de
l'occident, vers les confins de la terre. 2. Et je vis trois portes, comme du
côté du septentrion. Or ces portes étaient de la même grandeur. CHAPITRE 35 1. Ensuite je me dirigeai du côté sud, vers les confins de la
terre. Il y avait là également trois portes, par où s'échappaient la rosée, la
pluie et le vent. 2. Puis je me dirigeai vers l'ouest, aux confins de la terre
où je vis trois portes du ciel tournées du côté de l'ouest et dont l'ouverture
était plus petite. Par ces petites portes sortaient des étoiles du ciel, qui
suivaient leur route invariable vers l'occident, et cette route brillante était
visible en tout temps. 3. Quand je les aperçus, j'élevai ma voix et, louai le
jugement qui avait formé ces corps lumineux et resplendissants, afin de révéler
aux intelligences angéliques et humaines la magnificence de ses oeuvres ;
afin qu'ils célébrassent les uns les autres les merveilles et sa puissance,
qu'ils glorifiassent les labeurs divins de ses mains et afin qu'ils le
louassent à tout jamais. CHAPITRE
36 1. Voici une autre vision, la seconde vision de sagesse ; la
vision qu'eut Enoch (Hénoc), fils de Jared, fils de Malaléel, fils de Caïnan,
fils d'Énosh, fils de Seth, fils d'Adam. C'est là le commencement de cette
sagesse, que j'ai reçu pour expliquer et faire savoir à ceux qui habitent la
terre. Écoutez donc et comprenez les choses saintes que je viens vous révéler,
en présence du Seigneur des esprits. Ceux qui existèrent avant nous ont regardé
le ministère de la parole comme un de leurs devoirs. 2. Et nous, qui venons
après eux, nous ne mettons aucun empêchement à la prédication de la
sagesse ; mais jamais jusqu'à ce jour, il n'a été donné à personne ce qui
m'a été donné à moi, la sagesse selon mon entendement, et dans la mesure du bon
plaisir de Dieu. Ce que j'ai reçu de lui est vraiment une portion de la vie éternelle
3. Cette sagesse était formulée dans trois paraboles, que je me suis fait un
devoir d'annoncer aux habitants de ce monde. CHAPITRE 37 1. Première parabole. Quand l'assemblée
des justes sera manifestée à la terre, que les pécheurs seront punis, et
recevront aux yeux de tous le châtiment mérité par leurs crimes ; 2. Quand
la justice se manifestera devant les justes eux-mêmes ; que leurs oeuvres
seront pesées par le Seigneur des esprits et leur mériteront de recevoir la
récompense promise ; quand la lumière des justes et des élus qui habitent
sur la terre, brillera d'un éclat immortel, à ce moment, que deviendra la
demeure du pécheur ? Où sera le lieu de repos de celui qui aura rejeté le
Seigneur ? Oh ! qu'il vaudrait mieux pour lui, qu'il n'eût jamais
existé ! 3. Quand seront révélées les secrètes pensées des justes, les
pécheurs subiront un jugement sévère, et les impies seront tourmentés en leur
présence. 4. Dès ce moment, les maîtres de la terre cesseront d'être puissants
et élevés. Il leur deviendra impossible de contempler les saints en face ;
car la lumière des justes et des élus ne peut être contemplée que du Seigneur
des esprits. 5. Cependant les puissants de ce monde ne seront point anéantis,
ils seront livrés entre les mains des justes et des saints. 6. Désormais plus
de miséricorde pour eux de la part du Seigneur, car, avec le temps de la vie,
le temps de la clémence aura fui. CHAPITRE 38 1. Dans ces jours-là la race sainte et bénie descendra des
hauteurs des cieux, et sa génération habitera avec les fils des hommes. Enoch a
reçu les livres de l'indignation et de la colère, les livres du trouble et de
l'affliction. 2. Jamais ils n'obtiendront miséricorde, dit le Seigneur des
esprits. 3. Alors la nuée m'enleva, et le vent me souleva sur la surface de la
terre, et me transporta aux frontière des cieux. 4. Là j'eus une autre vision.
Je vis la demeure et le séjour tranquille des saints. Oui, mes yeux eurent le
bonheur de contempler leurs demeures avec celles des anges : le séjour de
leur repos avec celui des saint. Là il y avait des demandes, des prières, des
supplications pour les enfants des hommes. La justice coule devant eux comme
une onde pure, et la clémence se répand sur terre comme une précieuse rosée. Et
telle est leur existence pour l'éternité. 5. En ce temps-là donc mes yeux
contemplèrent la demeure des élus, le séjour de la vérité, de la foi et de la
justice. 6. Le nombre des saints et des élus de Dieu sera infini dans tous les
siècles. 7. J'ai vu leur demeure placée sous les ailes du Seigneur des esprits.
Tous les saints, tous les élus chantaient devant lui, brillant comme le
feu ; leurs bouches étaient pleines des louanges de Dieu, et leurs lèvres
s'ouvraient pour célébrer le nom du seigneur des esprits. La justice se tenait
debout devant lui. 8. Là je désirai rester, là mon âme soupira après cette
demeure. Là était la portion de mon héritage, depuis le commencement ; car
telle était sur moi la volonté du Seigneur des esprits. 9. En ce temps-là je
célébrai et j'exaltai le nom du Seigneur des esprits, par des bénédictions et
des louanges. Car tel est le bon plaisir du Seigneur des esprits. 10. Longtemps
mes yeux contemplèrent sa demeure fortunées, et je louai Dieu ; en
disant : Béni soit-il, béni soit-il à jamais ! Depuis le
commencement, avant la création du monde, jusqu'à la fin des siècles. 11. Quel
est ce monde ? Oui, de toutes les générations ils doivent le bénir, tous
ceux qui ne dorment point dans la poussière mais qui contemplent ta gloire, qui
te vénèrent, te magnifient et te bénissent, en disant : Saint, saint,
saint est le Seigneur des esprits, qui remplit de son immensité le monde entier
des intelligences. 12. Là, mes yeux contemplèrent tous ceux qui ne sont point
endormis devant lui, qui se tiennent debout devant lui, qui le glorifient en
disant : Béni sois-tu, béni soit le nom de Dieu à tout jamais ! Et ma
face fut tout à coup changée, en sorte que je ne pouvais plus voir. CHAPITRE 39 1. Après cela j'aperçus des milliers de milliers, des myriades de
myriades, et un nombre infini d'hommes qui se tenaient debout devant le
Seigneur des esprits. 2. Sous les quatre ailes du Seigneur des esprits, à ses
quatre côtés j'en vis encore d'autre, outre les premiers, qui se tenaient
devant lui. J'appris en même temps leurs nom, parce que les anges qui étaient
avec moi mes les expliquaient, m'en révélant tous les mystères. 3. Alors
j'entendis la voix de ceux qui étaient aux quatre côté ; ils célébraient
le Seigneur de toute gloire. 4. La première voix célébrait le Seigneur des
esprits dans tous les siècles. 5. La seconde voix que j'entendis célébrait
l'élu et les élus qui sont tourmentés pour le Seigneur des esprits. 6. La
troisième voix que j'entendis suppliait et priait pour ceux qui sont sur la
terre, et qui invoquent le Seigneur des esprits. 7. La quatrième voix que
j'entendis repoussait les anges (349) impies et leur défendait de se présenter
devant le Seigneur des esprits afin qu'ils ne suscitent point d'accusations
contre les habitants de la terre. 8. Après cela je demandai à l'ange de paix qui
était avec moi, de m'expliquer tous ces mystères. Je lui dis :Quels sont
ceux que j'ai vus aux quatre côtés du Seigneur, et dont j'ai entendu et écrit
les paroles, il me répondit : C'est d'abord saint Michel, l'ange clément
et patient. 9. C'est ensuit saint Raphaël, l'ange qui préside aux douleurs et
aux blessures des hommes. 10. Vient ensuite Gabriel, qui préside à tout ce qui
.est puissant .. Enfin c'est Phanuel, qui préside à la pénitence et à
l'espérance de ceux qui doivent hériter de la vie éternelle. Tels sont les
quatre anges du Dieu très-haut. Ce sont leur quatre voix que tu viens
d'entendre. CHAPITRE
40 1. Ensuite je vis les secrets des cieux
et du paradis dans toutes les parties, et les secrets des actions humaines,
chacune selon leur poids et leur valeur. Je contemplai les habitations des
élus, les demeures des saints, là aussi mes yeux aperçurent tous les pécheurs
qui, ont repoussé et nié le Seigneur de gloire, et qui en ont été repoussés.
Car le châtiment de leurs crimes n'avait pu encore être décrété par le Seigneur
des esprits. 2. Là encore mes yeux contemplèrent les secrets de la foudre et du
tonnerre, les secrets des vents, comment ils se divisent quand ils soufflent
sur la terre ; les secrets des vents, de la rosée et des nuées. Je vis le
lieu de leur origine, l'endroit d'où ils s'échappent, pour aller se rassasier
de la poussière de la terre. 3. Là je vis les réceptacles d'où sortent les
vents en se séparant ; les trésors de la grêle, les trésors de la neige,
les trésors des nuages, et cette même nuée qui, avant la création du monde,
planait sur la surface de la terre. 4. Je vis également les trésors de la lune,
où ses phases prenaient naissance ; leur commencement, leur glorieux
retour ; comme l'une est plus brillante que l'autre ; leur progrès
éclatant, leur cours invariable, leur amitié entre elles, leur docilité, et
leur obéissance qui les porte sur les pas du soleil, d'après l'ordre du
Seigneur des esprits. Oh ! que son nom est puissant dans tous les
siècles ! 5. Ensuite fut achevé le sentier de la lune, tant sa partie
cachée que sa partie visible, le parcours de son sentier aussi bien de jour que
de nuit, chacune, l'une comme l'autre, tournait ses regards vers le Seigneur
des esprits, l'exaltant et le louant sans interruption ; d'autant plus que
louer est pour elles comme un temps de repos, mais dans le soleil ce sont des
retours fréquents à la bénédiction et à la malédiction. 6. La lumière de la
lune est pour les élus, comme les ténèbres sont pour les pécheurs ; telle
est la volonté du Seigneur des esprits, qui a distingué la lumière des
ténèbres, comme il a distingué les esprits des hommes, fortifiant ceux des
justes de sa propre justice. 7. Et aucun ange ne les précédera, car aucun d'eux
n'a reçu ce pouvoir. Quant au Seigneur, du haut de son trône, il voit toutes
les créatures et les juge en souverain. CHAPITRE 41 1. La sagesse n'a point trouvé sur la
terre de demeure où reposer sa tête ; c'est pourquoi elle fait sa
résidence dans le ciel. 2. La sagesse est descendue du ciel pour habiter avec
les enfants des hommes, mais elle n'a point trouvé de demeure. Alors la sagesse
est retournée vers son divin séjour, et a pris place au milieu des saints
anges. Après sa retraite l'iniquité s'est présentée, et elle a trouvé une
demeure, et elle a été reçue par les enfants des hommes, comme la pluie est
reçue par le désert, comme la rosée est reçue par une terre desséchée. CHAPITRE 42 1. Je vis une autre splendeur, et les
étoiles du ciel. Je remarquai qu'il les appelait toutes par leur nom, et qu'elles
répondaient à son appel. Je le vis qui les pesait dans sa balance de justice,
selon leur lumière, la grandeur des espaces qu'elles parcourent, et le jour où
elles doivent apparaître ou s'éclipser. La splendeur engendre la splendeur, et
leurs mouvements correspondent à ceux des anges et des fidèles. 2. Alors
j'interrogeai l'ange qui était avec moi, et qui m'expliquait les mystères, et
je lui demandai quels étaient leurs noms. Il me répondit : <> CHAPITRE 43 1. Je vis encore une autre chose remarquable par sa
splendeur ; elle émanait des étoiles, et devenait brillante, mais elle ne
s'en séparait point. CHAPITRE
44 1. Parabole seconde, qui s'adresse à ceux
qui nient le nom et la demeure des saints et du Seigneur des esprits. 2. Ils ne
monteront point au ciel ; ils ne descendront point sur terre. Voilà quel
sera le sort des pécheurs qui renient le nom du Seigneur des esprits ; ils
seront réservés pour le jour du châtiment et de vengeance. 3. En ce jour l'Élu
siégera sur un trône de gloire. Il statuera sur leur sort, et, confirmant par
sa présence les esprits des saints, il assignera une demeure à ceux qui ont mis
leur confiance et leur amour dans son nom saint et glorieux. 4. En ce jour, je
placerai mon élu au milieu d'eux, je changerai la face du ciel, je l'illuminerai
pour l'éternité. 5. Je changerai aussi la face de la terre, je la bénirai ainsi
que tous ceux que j'ai choisis, et que je ferai habiter sur la terre, mais pour
ceux qui ont commis l'iniquité, ils n'y demeureront plus, car je les ai vus et
remarqués. Mais les justes, je les rassasierai de ma paix, je les placerai
devant moi ; aux pécheurs la damnation éternelle ; ils seront effacés
de dessus la terre. CHAPITRE
45 1. Là je vis l'Ancien des jours, dont la
tête était comme de la laine blanche, et avec lui un autre, qui avait la figure
d'un homme. Cette figure était pleine de grâce, comme celle d'un des saints
anges. Alors j'interrogeai un des anges qui était avec moi, et qui m'expliquait
tous les mystères qui se rapportent au Fils de l'homme. Je lui demandais qui il
était, d'où il venait, et pourquoi il accompagnait l'ancien des jours ? 2.
Il me répondit en ces mots : ''Celui-ci est le Fils de l'homme, à qui
toute justice se rapporte, avec qui elle habite, et qui tient la clef de tous
les trésors cachés ; car le Seigneur des esprits l'a choisi de préférence,
et il lui a donné une gloire au-dessus de toutes les créatures. '' 3. Ce Fils
de l'homme que tu as vu, arrachera les rois et les puissants de leur couche
voluptueuse, les sortira de leurs terres inébranlables ; il mettra un
frein aux puissants, il brisera les dents des pécheurs. 4. Il chassera les rois
de leurs trônes et de leurs royaumes, parce qu'ils refusent de l'honorer, de
publier ses louanges et de s'humilier devant celui à qui le royaume a été donné.
Il mettra le trouble dans la race des puissants ; il les forcera de se
coucher devant lui. Les ténèbres deviendront leur demeure, et les vers seront
les compagnes de leur couche ; point d'espérance pour eux de sortir de ce
lit immonde, car ils n'ont pas consulté le nom du Seigneur des esprits. 5. Ils
mépriseront les astres du ciel, et lèveront les mains contre le
Tout-Puissant ; leurs pensées ne seront tournées que vers la terre, dont
ils voudraient faire leur demeure éternelle ; et leurs oeuvres ne seront
que les oeuvres de l'iniquité. Ils mettront leurs joies dans leurs richesses,
et leur confiance dans des dieux fabriqués de leurs propres mains. Ils
refuseront d'invoquer le Seigneur des esprits ; ils le chasseront de ses
temples, 6. Ainsi que les fidèles qui seront persécutés pour le nom du Seigneur
des esprits. CHAPITRE
46 1. En ce jour-là, les prières des saints monteront de la terre
jusqu'au pied du trône du Seigneur des esprits. 2. Dans ce jour, les saints qui
habitent au-dessus des cieux se rassembleront, et d'une voix unanime, ils
prieront, ils supplieront, ils célébreront, ils loueront, ils exalteront le nom
du Seigneur des esprits, à cause du sang des justes, répandu pour lui ; et
ces prières des justes s'élèveront incessamment vers le trône du Seigneur des
esprits, afin qu'il leur rende enfin justice, et que sa patience pour les
méchants ne soit point éternelle. 3. Dans ce temps, je vis l'Ancien des jours,
assis sur le trône de sa gloire. Le livre de la vie était ouvert devant lui, et
toutes les puissances du ciel se tinrent debout devant lui et autour de lui. 4.
Alors les coeurs des saints étaient inondés de joie, parce que le temps de la
justice était arrivé, que la prière des saints avait été entendue, et que le
sang des justes avait été apprécié par le Seigneur des esprits. CHAPITRE
47 1. Dans ce temps-là, j'aperçus la source
de la justice, qui ne tarissait jamais, et d'où s'émanaient une multitude de
petits ruisseaux, qui étaient les ruisseaux de la sagesse. C'est là que tous
ceux qui avaient soif venaient boire, et ils se trouvaient soudain remplis de
sagesse, et ils faisaient leur demeure avec les justes, les élus et les saints.
2. Et à cette heure, le Fils de l'homme fut invoqué devant le Seigneur des
esprits, et son nom devant l'Ancien des jours. 3. Et avant la création du
soleil et des astres, avant que les étoiles ne fussent formées au firmament, on
invoquait le nom du Fils de l'homme devant le Seigneur des esprits. Il sera le
bâton des justes et des saints, il s'appuieront sur lui, et ils ne seront point
ébranlés ; il sera la lumière des nations. -Luc 2:32- 4.. Il sera
l'espérance de ceux dont le coeur est dans l'angoisse. Tous ceux qui habitent
sur la terre se prosterneront devant lui, et l'adoreront ; ils le
célébreront, ils le loueront ; ils chanteront les louanges du Seigneur des
esprits. 5. Ainsi l'Élu et le Mystérieux a été engendré, avant la création du
monde, et son existence n'aura point de fin. -Col 1:15- 6. Il vit en sa
présence, et il a révélé aux saints et aux justes la sagesse du Seigneur des
esprits : car c'est lui qui leur conserve la portion de leur héritage. Car
ils ont haï et repoussé loin d'eux ce monde d'iniquité, ils ont détesté ses
oeuvres et ses voies, et n'ont voulu invoquer que le nom du Seigneur des esprits.
7. Aussi c'est par ce nom qu'ils seront sauvés, et sa volonté sera leur vie.
Dans ces jours-là, les rois et les puissants de la terre qui auront conquis le
monde par la force de leurs bras, seront humiliés. 8. Car au jour de l'anxiété
et du trouble, leurs âmes ne seront point sauvées, mais ils seront soumis à
ceux que j'ai choisis. 9. Je les jetterai comme on jette la paille dans le feu,
comme on précipite le plomb dans l'eau. Ils brûleront en présence des justes,
ils seront submergés aux yeux des saints, et on n'en trouvera pas même la
dixième partie. 10. Mais au jour de leur trouble, la paix régnera sur la terre.
11. Ils tomberont en sa présence, et ne se relèveront plus ; et il n'y
aura personne qui puisse l'arracher de ses mains et le secourir ; car ils
ont repoussé le Seigneur des esprits et son Messie. Que le nom du Seigneur des
esprits soit béni. CHAPITRE 48 1. La sagesse s'écoule comme de l'eau, et la gloire devant lui est
intarissable dans tous les siècles des siècles, car il est puissant dans tous
les mystères de la justice. 2. Mais l'iniquité passe comme l'ombre, pour elle
point de demeure stable, car l'Élu se tient debout devant le Seigneur des
esprits, et sa gloire dure dans les siècles des siècles, et sa puissance est
éternelle. 3. Avec lui habite l'esprit de la sagesse et de l'intelligence,
l'esprit de savoir et de puissance, les esprits de ceux qui dorment dans la
justice : il juge et discerne les choses les plus cachées. 4. Personne ne
peut prononcer un seul mot devant lui, car l'élu est devant la face du Seigneur
des esprits, selon son bon plaisir. CHAPITRE 49 1. Dans ces jours, les saints et les élus auront leur tour. La
lumière du jour habitera en eux, et la splendeur et la gloire les illuminera.
2. Dans les jours de trouble, tous les maux fondront sur les pécheurs, mais les
justes triompheront au nom du Seigneur des esprits. 3. D'autres comprendront
enfin qu'il leur faut se repentir et en finir avec les oeuvres mauvaises de
leurs mains ; ils comprendront qu'ils n'ont pas à attendre de louanges devant
le Seigneur des esprits, mais qu'ils peuvent encore être sauvés par son nom. Le
Seigneurs des esprits exercera sa miséricorde sur eux ; car, grande est sa
clémence et la justice est en ses jugements, et il n'y a point d'iniquité.
Aussi quiconque ne fera point pénitence, périra. 4. Non, ils n'auront plus de
grâce à attendre de moi, dit le Seigneur. CHAPITRE 50 1. Dans ces jours-là, la terre rendra de son sein et l'enfer du
sien ce qu'ils ont reçu, et l'abîme rendra ce dont il est redevable. 2. Ils séparera
les justes et les saints des méchants, car ce sera pour les premiers des jours
de grâce et de salut. 3. Dans ces jours, l'élu siègera sur son trône, et tous
les secrets de la sagesse et de l'intelligence s'échapperont de sa
bouche ; car le Seigneur des esprits l'a doté d'une gloire éternelle. 4.
Dans ces jours, les montagnes tressailliront comme des béliers, et les collines
bondiront comme des agneaux rassasiés de lait, et les justes seront des anges
dans le ciel. 5. Leur visage resplendira d'une joie ravissante ; car dans
ces jours, l'élu sera exalté ; la terre tressaillira d'allégresse, les
justes l'habiteront, et les élus la fouleront de leurs pieds innocents. -Ps
114:4- Bottom
of Form
Le Livre
d'Enoch - Partie 3 - Chapitres 51 à 75 Chapitres 51 à 75 CHAPITRE 51 1. Après ce temps, dans le lieu même où
j'avais vu tant de mystères, je fus enlevé par un tourbillon et emporté vers
l'occident. 2. Là, mes yeux aperçurent les secrets du ciel et ceux de la
terre ; une montagne de fer, une montagne d'airain, une montagne d'argent,
une montagne d'or, une montagne d'un métal liquide, enfin une montagne de
plomb. 3. Et j'interrogeai l'ange qui était avec moi, et je lui dis ; Que
signifient ces choses que je viens d'apercevoir ? 4. Et l'ange me
répondit : Toutes ces choses que tu as vues, regardent l'empire du Messie,
et sont un symbole de son règne et de sa puissance sur la terre. 5. Et cette
ange de paix me répondit encore : Patience encore un peu de temps, et tu
verras, et il te sera révélé toutes les choses qu'a décrétées la sagesse du
Seigneur des esprits. Ces montagnes que tu as aperçues, et qui sont l'une
d'airain, l'autre de fer, la troisième d'argent, la quatrième d'or, la
cinquième d'un métal liquide, la sixième enfin, de plomb ; toutes ces
montagnes, dis-je, seront en la présence de l'élu, comme un gâteau de miel
devant une fournaise ardente, ou comme l'eau qui coule du haut d'une montagne ;
elles tomberont à ses pieds. 6. Dans ces jours-là, les hommes ne trouveront
leur salut ni dans l'or ni l'argent. 7. Ils ne pourront ni fuir ni se défendre.
8. Alors il n'y aura plus d'armes à fabriquer avec l'airain ni de cuirasse pour
protéger la poitrine. 9. Le fer deviendra inutile : cela même ne servira à
rien qui ne se rouille ni ne s'use, et le plomb ne sera plus recherché. 10.
Tout sera rejeté, tout sera effacé de dessus la terre, quand l'élu apparaîtra
en la présence du Seigneur des esprits. CHAPITRE 52 1. Alors, mes yeux aperçurent une vallée
profonde dont l'entrée était vaste et spacieuse. 2. Tous ceux qui habitent sur
la mer et dans les îles, y apporteront leurs tributs et leurs présents, et
cependant rien ne pourra en combler la profondeur. Leurs mains commettront
l'iniquité. Tout ce que les nobles labeur des justes auront produits, les
pécheurs, le dévoreront honteusement. Mais ils périront de la face du Seigneur
des esprits, et de la face de la terre elle même. Quant aux justes ils se
relèveront et ils vivront dans tous les siècles des siècles. 3. Je vis les
anges des châtiments qui y habitaient et qui préparaient les instruments de
Satan. 4. Alors j'interrogeai l'ange de la paix qui était avec moi, et je lui
demandai pourquoi ces instruments ? 5. Il me répondit : Ils sont
préparés pour les rois et les puissant de la terre ; c'est par eux qu'ils
doivent périr. 6. Ensuit apparaîtra le temple auguste où les élus et les justes
se réuniront pour ne plus se séparer, par le vertu du nom du Seigneur des esprits.
7. Ces montagnes ne subsisteront point en sa présence, pas plus que la terre et
les collines ; mais elles s'écrouleront devant lui des sources d'eau vive.
Les justes seront alors délivrés des persécutions des pécheurs. CHAPITRE 53 1. Alors je vis une autre partie de la terre, vers laquelle je me
tournai, et j'aperçus une vallée profonde tout embrasée. 2. A cette vallée les
rois et les puissant sont conduits. 3. Là mes yeux virent des instruments de
supplices, des chaînes d'un fer sans pesanteur. 4. Alors j'interrogeai l'ange
de paix qui était avec moi, et je lui dis : pour qui réserve-t-on ces
chaînes et ses instruments de supplice ? 5. Il me répondit : tous ces
tourments sont préparés pour l'armée d'Azazyel ; c'est là que ses soldats
impies seront précipités sur des pierres aiguës ; ainsi le veut le
Seigneur des armées. 6. Quant à Michel, Gabriel, Raphaël et Phanuel, ils seront
confirmés en ce jour ; et ils seront chargés de jeter dans la fournaise
tout les anges rebelles ; c'est ainsi que sera vengé le Seigneur des
esprits ; c'est ainsi que leur crimes seront punis ; car ils se sont
faits les ministres et les serviteurs de Satan, ils sont devenus les séducteurs
de ceux qui demeurent sur la terre. 7. En ce jour le Seigneur donnera le signal
du supplice ; les réservoirs d'eau qui sont sur le ciel s'ouvriront ainsi
que les sources qui sont sous le ciel et sous la terre. 8. Toutes les eaux,
tant supérieures qu'inférieures seront confondues. 9. L'eau supérieur remplira
le rôle de l'homme. 10. L'eau inférieur, celui de le femme ; tous ceux qui
habitent le terre, tous ceux qui habitent sur les confins du ciel, tous,
dis-je, seront exterminés. 11. Ils comprendront, par la grandeur du châtiment,
la grandeur de leur iniquité, et ils périront. CHAPITRE 54 1. Et puis l'ancien des jours se
repentit, et il dit : C'est en vain que j'ai détruit tous les habitants de
la terre. 2. Et il jura par son grand nom (357), en disant : Non, je
n'agirai plus ainsi avec les habitants de la terre. 3. Mais je placerai un signe
dans le ciel, et il sera témoin entre eux et moi, pour l'éternité (358), pour
tout temps que durera le ciel et la terre. 4. De plus voici ce que j'ai
résolu : si je veux les surprendre, je me servirai des anges comme
d'instruments de vengeance, au jour de l'affliction et du trouble, et ma colère
s'appesantira sur eux, dit le Seigneur des esprits. 5. O rois, ô puissants de
ce monde, vous verrez mon Élu assis sur le trône de ma gloire ; il jugera
Azazyel, tous ses complices et toutes ses cohortes, au nom du Seigneur des
esprits. 6. Là je vis les compagnies des anges au milieu des supplices,
enfermés dans des rets* (*Filets, pièges, tendu pour capturer un animal) de fer
et d'airain (bronze). Alors, je demandai à l'ange de paix qui était avec
moi : vers qui vont tous ces prisonniers ? 7. Il me dit : Vers
chacun de leurs élus et enfants bien aimés, afin qu'ils soient tous précipités
dans les profondeurs de la vallée. 8. Et cette vallée sera remplie de leurs
élus et de leurs bien-aimés, dont les jours sont terminés, sans doute, mais
dont les jours d'erreurs ne doivent point finir. 9. Alors les princes se
réuniront et conspireront ensemble. Les principaux de l'Orient, parmi les
Parthes* (*Ancien peuples semi-nomades, établis au N. E de l'actuel Iran au III
siècle av JC. ) et les Mèdes, chasseront les rois, dominés par l'esprit de
vertige et d'erreur. Il les renverseront de leurs trônes, bondissant comme des
lions hors de leurs repères, et comme des loups affamés au milieu des
troupeaux. 10. Ils s'avanceront et fouleront sous leurs pas la terre de leurs
élus. La terre de leurs élus s'étendra devant eux ; l'aire, la voie et la
ville de mon juste arrêtera leurs coursiers. Ils se lèveront pour se détruire
mutuellement ; leur droite sera fortifiée et nul homme ne reconnaîtra son
frère ou son ami. 11. Ni son père, ni sa mère, jusqu'à ce que le nombre des
cadavre ait été complété par leur mort et leur châtiment. Et ce sera justice.
12. Dans ces jours, l'abîme ouvrira sa gueule dévorante, et engloutira les
pécheurs qui disparaîtront ainsi devant la face des élus. CHAPITRE
55 1. Après cela, j'aperçus une autre armée
de chars, et ces chars étaient plein de guerriers (358*). 2. Portés sur l'aile
des vents, ils venaient de l'Orient, de l'Occident et du Midi. 3. On entendait
au loin le bruit de leurs chars roulants. 4. Et ce bruit était si grand, que
les saints l'entendirent du ciel ; les colonnes et les fondements de la
terre en furent ébranlés, et le bruit retentit en même temps des extrémités de
la terre jusqu'à celles du ciel. 5. Tous se prosternèrent et adorèrent le
Seigneur des esprits. 6. Ceci est la fin de la deuxième parabole. CHAPITRE 56 1. Je commençai à produire la troisième
parabole (359), au sujet des justes et des élus. 2. Soyez bénis, justes et
élus, car votre destinée est glorieuse. 3. Les justes demeureront dans la
lumière du soleil, et les élus dans la lumière de la vie éternelle, de cette
vie dont les jours n'ont point de déclin ; les jours des saints ne seront
point comptés ; ils ont cherché la lumière, ils ont trouvé la justice du
Seigneur des esprits. 4. Paix soit donc aux saints par la Seigneur du monde. 5.
Dès ce moment, on dira que les justes cherchent dans le ciel les secrets de la
justice et la part d'héritage que la foi leur promet. Car ils se sont levés
comme le soleil sur la terre et les ténèbres ont disparus. Là, il y aura une
lumière sans fin, et des jours innombrables. Les ténèbres seront dissipés, et
la lumière grandira devant le Seigneur des esprits ; la lumière de la
justice brillera sur eux d'un éclat sans pareil. CHAPITRE 57 1. Dans ces jours là, mes yeux aperçurent
les secrets des éclairs et des foudres et leur jugement. 2. Il brille tantôt
pour bénir, tantôt pour maudire, suivant la volonté du Seigneur des esprits. 3.
Je vis aussi les secrets de tonnerres, quand il tonne dans le ciel, et que la
terre en retenti (360) 4. Je vis encore les habitations de la terre. Quant au
tonnerre, si parfois il gronde pour annoncer la paix et pour bénir, il gronde
aussi souvent pour les malédictions, suivant la volonté du Seigneur des
esprits. 5. Ensuite je compris tous les secrets des foudres et des éclairs.
L'un et l'autre annonce au monde la bénédiction et la fertilité. CHAPITRE
58 1. Au quatorzième jour du septième mois
de la cinq centième année de la vie d'Enoch, je vis dans cette parabole que le
ciel des cieux fut ébranlé, et que les puissances très élevées, que des
milliers de milliers et des myriades de myriades d'anges étaient dans une
très-grande agitation. Et en regardant je vis l'ancien des jours assis sur son
trône de gloire, et entouré des anges et des saints. Je fus saisi d'une grande
frayeur et comme frappé de stupéfaction ; mes jambes se dérobèrent sous
moi, et je tombai prosterné face contre terre. Alors l'ange saint Michel, autre
saint ange, fut envoyé pour me relever. 2. Et quand je fus debout, je repris
les sens que j'avais perdu, ne pouvant supporter cette vision trop forte pour
ma faiblesse, et les agitations de ce tressaillement du ciel. 3. Alors saint
Michel me dit : pourquoi te troubles-tu de cette vision ?. 4.
Jusqu'aujourd'hui, c'était le temps de sa miséricorde et il a été miséricorde
et patient envers les habitants de la terre. 5. Mais quand viendront le jour et
les puissances, le châtiment et le jugement que le Seigneur des esprits a
préparé pour ceux qui s'inclinent devant le jugement de la justice et pour ceux
qui nient le jugement de la justice pour ceux qui prononcent ce nom en
vain : 6. Ce jour sera pour les élus un jour d'alliance, pour les pécheurs
un jour de châtiment. 7. Dans ce jour un fera sortir pour se repaître des
méchants deux monstres, l'un mâle, l'autre femelle ; la femelle s'appelle
Léviathan ; il habite dans les entrailles de la mer, sur les sources des
eaux (361). 8. Le monstre mâle se nomme Behemoth ; il roule dans un désert
invisible ses replis tortueux (362). 9. Son nom était Dendagin (363) à l'Orient
du jardin où habiteront les élus et les justes, et où fut placé mon aïeul, le
septième après Adam, le premier homme créé par le Seigneur les esprits. 10.
Alors je demandai à l'autre ange qu'il me montre la puissance des ces montres,
et comment ils avaient été séparés dans le même jour pour être précipités, l'un
dans le fond de la mer, l'autre dans le fond d'un désert. 11. Et il me
dit : O fils de l'homme (364) tu veux savoir les choses mystérieuses et
cachées. 12. Et l'ange la paix qui était avec moi me dit : ces deux
monstres sont des créatures de la puissance divine, ils doivent dévorer ceux
qu'aura puni la vengeance de Dieu. 13. Alors les enfants tomberont avec leurs
mères, les fils avec leurs pères. 14. Et ils recevront le châtiment qu'ils
auront mérité, et la justice de Dieu sera satisfaite, mais après ce jugement
viendra l'heure de la miséricorde de la longanimité. CHAPITRE 59 1. Alors l'autre ange qui était avec moi,
me parla. 2. Et me révéla les premiers et les derniers secrets sur le ciel et
sur la terre. 3. Sur les confins du ciel, et dans ses fondements, dans les
réceptacles des vents ; 4. Il me montra comment leurs souffles sont
divisés et pesés, comment les vents et les fontaines sont classés, d'après leur
énergie et leur abondance. 5. Il me fit voir l'éclat de la lumière de la lune,
c'est une puissance de justice ; comment des étoiles se subdivisent entre
elles, et quel nom est propre à chacune (364*). 6. Il me montra encore les
tonnerres distingués aussi entre eux, par leur poids, par leur énergie, par
leur puissance (365). 7. Je vis l'obéissance de ces fléaux célestes à sa divine
volonté. J'appris que la lumière ne se séparait point de la foudre, et quoique
l'un et l'autre soient unis par des esprits différents, ils n'en sont pas moins
inséparables. 8. Car quand la foudre sillonne la nue, le tonnerre gronde, mais
leurs esprits (366) s'arrêtent au moment opportun, et font un juste
équilibre ; leurs trésors sont aussi nombreux que les grains de sable.
L'un et l'autre s'apaisent quand il le faut, et suivant les circonstances, ils
compriment leurs forces ou ils les déchaînent. 9. Également l'esprit de la mer
est puissant et fort, et de même qu'une puissance prodigieuse la retire en
arrière avec une bride, de même elle chassée en avant et dispersée contre les
montagnes. L'esprit des frimas, c'est son ange ; l'esprit de la grêle est
un bon ange ainsi que l'esprit de la neige, à cause de sa force, et il y en a
en elle principalement un esprit qui en fait élever comme de la fumée, et son
nom est fraîcheur (367) ; 10. L'esprit des nuages n'habite point avec ceux
dont je viens de parler, mais il a sa demeure particulière ; sa marche
s'opère dans la splendeur. 11. Dans la lumière et dans les ténèbres (368), dans
l'hiver et dans l'été son séjour est splendide et son ange est toujours
lumineux. 12. L'esprit de la rosée (369) fait sa demeure sur les confins mêmes
des cieux, son séjour est voisin de celui de la pluie ; son empire est voisin
de celui de la pluie ; son empire s'exerce pendant l'hiver, pendant l'été.
Quant aux nuages, voici leur origine : une première nuée est produite,
elle s'en adjoint plusieurs autres ; bientôt elles s'amoncellent portant
la pluie humides flancs, alors l'ange apparaît, il ouvre les trésors
supérieurs, et la pluie est ainsi crée. 13. Même chose arrive quant la pluie se
répand sur la face de la terre, qu'elle va se réunir à toutes les eaux qui
coulent son sein, après l'avoir fécondée ; car les eaux sont la nourriture
de la terre, elle est la volonté du Très-Haut. 14. Voilà pourquoi il y a des
limites à la pluie et les anges qui y procèdent, la répartissent avec juste
mesure. 15. Je vis toutes ces merveilles, aussi bien que le jardin des justes
(370). CHAPITRE 60 1. Dans ces jours je vis des anges qui
tenaient de longues cordes, et qui portés sur leurs ailes légères, volaient
vers le septentrion. 2. Et je demandai à l'ange, pourquoi ils avaient en mains
ces longues cordes, et pourquoi ils s'étaient envolés, il me répondit :
Ils sont allés mesurer. 3. L'ange qui était avec moi, me dit encore : Ce
sont les mesures des justes ; ils apportent les cordes des justes, afin
qu'ils s'appuient sur le nom du Seigneur des esprits à jamais. 4. Les élus
commenceront à habiter avec l'Élu. 5. Voilà les mesures qui seront données à la
foi, et qui confirmeront la parole de la justice. 6. Ces mesures révéleront
tous les secrets dans les profondeurs de la terre. 7. Et il arrivera que ceux
qui ont péri dans le désert, qui ont été dévorés par les poissons de la mer ou
par les bêtes sauvages ; reviendront pleins d'espérance dans le jour de
l'Élu (371) car personne ne périra en la présence du Seigneur des esprits,
personne ne peut périr. 8. Et tous ceux qui étaient dans le ciel, ont reçu l'empire,
et la jouissance ; la gloire et la splendeur. 9. Ils loueront par leur
voix l'Élu de Dieu, et il l'exalteront et le loueront avec sagesse, et ils
feront voir leur sagesse dans la parole et dans l'esprit de la vie. 10. Alors
le Seigneur des esprits plaça son élu sur le trône de sa gloire. 11. Pour qu'il
juge toutes les oeuvres des saints, du haut des cieux, et pèse leurs actions
dans la balance de la justice. Et quand il élèvera sa face pour discerner les
voies secrètes, qu'ils ont suivies confiant dans le nom du Seigneur des
esprits, et leurs progrès dans les sentiers de la justice. 12. Tous réuniront
leur voix, le béniront, le loueront, l'exalteront, le célébreront au nom du
Seigneur des esprits. 13. Et il appellera à son tribunal toutes les puissances
des airs et tous les saints, chérubins, les séraphins les ophanims (372), tous
les anges de la puissance, tous les anges des dominations, c'est-à-dire les
anges de l'Élu, et les autres puissances, qui au premier jour planaient sur les
eaux. 14. D'une voix unanime ils les exalteront, les béniront, les loueront,
les célébreront, les magnifieront ces esprits de foi, ces esprits de sagesse et
de patience, ces esprits de clémence, ces esprits de justice et de paix, ces
esprits de bienveillance ; tous s'écrieront à la fois : Béni
soit-il ; que le nom du Seigneur des esprits soit béni. Tous ceux qui ne
dorment point (373), le loueront dans les cieux. 15. Tous le loueront, les
saints dans le ciel, les élus qui vivent dans le jardin et tout esprit de lumière,
capable de bénir, de louer, d'exalter, de célébrer ton sacré nom, toute chair,
toute puissance, louera célébrera ton nom dans les siècles des siècles. 16. Car
la miséricorde du Seigneur des esprits est grande, grande est sa patience et il
a révélé ses oeuvres, sa puissance, et tout ce qu'il est aux saints et aux
élus, au nom du Seigneur des esprits. CHAPITRE 61 1. Le Seigneur a commandé aux rois, aux princes, aux puissant
(374), à tous ceux qui habitent sur la terre, en disant : Ouvrez les yeux,
levez au ciel vos fronts, et essayez de comprendre l'Élu. 2. Et le Seigneur des
esprits siégeait sur son trône de gloire. 3. Et l'esprit de justice était
répandu autour de lui. 4. Le verbe de sa bouche exterminait tous les pécheurs
et tous les impies ; aucun d'eux ne subsistera devant lui. 5. Dans ces
jours les rois, les princes, les puissants, et ceux qui possèdent la terre se
lèveront, verront, et comprendront ; ils le verront assis sur son trône de
gloire, et devant lui les saints qu'il jugera dans sa justice. 6. Et rien de ce
qui sera dit devant lui ne sera vain. 7. Alors le trouble les saisiras, ils
seront semblables à des femmes surprises par les douleurs de l'enfantement,
dont le travail est pénible, dont la délivrance est difficile. 8. Ils se
regarderont les uns les autres et dans leur stupeur ils baisseront le visage.
9. Et ils seront frappés d'effroi quand ils verront le Fils de l'homme (375)
assis sur son trône de gloire. 10. Alors les rois, les princes, et tous ceux
qui possèdent la terre, célébreront celui qui les gouverne tous, celui qui
était caché. Car depuis le commencement le Fils de l'homme était caché ;
le Très-Haut le retenait en présence de sa puissance et ne le révélait qu'aux
élus. 11. C'est lui qui a rassemblé les saints et les élus ; aussi tous
les élus seront-ils devant lui en ce jour. 12. Tous les rois, les princes, les
puissants et ceux qui gouvernent sur la terre, se prosterneront devant lui, et
l'adoreront. 13. Ils mettront leur espérance dans le Fils de L'homme, ils lui
adresseront leurs prières et invoqueront sa miséricorde. 14. Alors le Seigneur
des esprits se hâtera de les chasser de sa présence. Leurs visages seront alors
pleins de confusion, et se couvriront de ténèbres épaisses. Puis les anges des
châtiments célestes les saisiront, et la vengeance de Dieu s'appesantira sur
ceux qui ont persécuté ses enfants et ses saints. Exemple terrible pour les
saints et pour les élus qui se réjouiront de cette justice infinie ; car
la colère du Seigneur des esprits persévérera sur eux. 15. Alors le glaive du
Seigneur des esprits se rassasiera du sang des méchants ; mais les saints,
et les élus seront sauvés dans ce jour, et n'auront plus devant les yeux le
spectacle des méchants et des impies (375*). 16. Le Seigneur des esprits
planera seul à jamais sur eux. 17. Et ils habiteront avec le Fils de l'homme,
ils mangeront, ils dormiront, ils se lèveront avec lui dans les siècles des
siècles. 18. Les saints et les élus s'élèveront de la terre ; ils
cesseront de baisser les yeux, en signe de dépendance et d'humilité ; ils
seront revêtus d'un vêtement de vie. Ce vêtement de vie leur est commun et le
Seigneur des esprits : en sa présence votre vêtement ne vieillira point et
votre gloire n'aura point de déclin. CHAPITRE 62 1. Dans ces jours-là, les rois, les
puissants et ceux qui possèdent la terre, imploreront les anges des châtiment
célestes auxquels ils auront été livrés, de leur donner quelques repos pour se
prosterner devant le Seigneur des esprits et pour l'adorer et confesser leurs
péchés. 2. Ils loueront et célébreront le Seigneur des esprits, en
disant : Béni soit le Seigneur des esprits, le Roi des roi, le Prince des
princes, Le Seigneur des seigneurs, le Seigneur de la gloire, le Seigneur de la
sagesse. 3. Il mettra au jour tous ce qui est secret. 4. Ta puissance est dans
les siècles des siècles, ainsi que ta gloire. 5. Tes secrets sont profonds et
innombrables, et ta justice est incommensurable. 6. Ah ! nous voyons
maintenant qu'ils nous faut célébrer et louer le Roi des rois celui qui est le
maître absolu de toutes choses. 7. 7. Et ils diront : Qui nous a donné
quelque soulagement à nos maux pour célébrer, pour louer, pour bénir, pour
confesser nos péchés et nos crimes en présence de sa gloire ? 8. Le
soulagement que nous demandons est de quelques instants, et cependant nous ne
pouvons l'obtenir ; notre lumière s'est éteinte pour l'éternité, et les
ténèbres nous environnent à jamais. 9. Car nous ne l'avons pas confessé, nous
n'avons pas célébré le nom du Roi des rois, nous n'avons pas glorifié le Seigneur
dans toutes ses oeuvres ; mais nous avons mis notre confiance dans notre
puissance et dans le sceptre de notre gloire. 10. Aussi, au jour de la douleur
et de l'effroi, il ne nous sauvera pas, et nous ne trouverons point de repos.
Nous le comprenons maintenant, le Seigneur est fidèle dans toutes ses oeuvres,
dans tous ses jugements, dans sa justice. 11. Dans ses jugements, il ne fait
point acception de personne ; et voici que nous sommes repoussés loin de
sa présence, à cause de nos mauvaise oeuvres. 12. Nos péchés ne sont que trop
bien pesés ! 13. Puis ils se diront les uns aux autres : Nos âmes se
sont rassasiées des richesses de l'iniquité. 14. Et voici qu'elles ne nous sont
d'aucun secours dans ce moment que nous descendons dans les flammes de l'enfer.
15. Alors leurs visages seront remplis de ténèbres et de confusion en présence
du Fils de l'homme ; et ils seront repoussés loin de lui, car devant lui
le glaive de la justice se dressera pour les exterminer. 16. Et le Seigneur a
dit : Voilà ce qu'a décrété ma justice contre les princes, les rois, les
puissants, et ceux qui possèdent la terre. CHAPITRE
63 1. Je vis encore d'autres visions dans ce lieu désert. J'entendis
la voix de l'ange qui disait : Voici les anges qui sont descendus du ciel
sur la terre, qui ont révélé les secrets aux fils des l'hommes, et leur ont
enseigné à connaître l'iniquité. CHAPITRE 64 1. Dans ce temps-là, Noé vit la terre
s'incliner et menacer ruine. 2. C'est pourquoi il se mit en route et se dirigea
vers les limites de la terre, du côté de l'habitation de son aïeul Enoch. 3. Et
Noé s'écria trois fois d'une voix amère : Écoute-moi, écoute-moi,
écoute-moi ! Et il lui dit : Dis-moi ce qui se passe sur la terre,
car elle paraît souffrir et être violemment tourmentée ; assurément je
périrai avec elle. 4. En effet, il y avait une grande perturbation sur la
terre, et une voix fut entendue du ciel. Je tombai la face contre terre ;
alors mon aïeul Enoch vint et se tint devant moi. 5. Et il me dit :
Pourquoi m'as-tu appelé d'une voix si amère et si lamentable ? 6. Le
Seigneur a décidé dans sa justice que tous les habitants de la terre
périraient, parce qu'ils connaissent tous les secret des anges, qu'ils ont en
leurs mains la puissance ennemie des démons, la puissance de la magie, et ceux qui
fondent des idoles sur toutes la terre. 7. Ils savent comment l'argent se tire
de la poussière de la terre, comment il existe dans le sol des lames
métalliques : car le plomb et l'étain ne sont point les fruits de la
terre ; il faut aller les chercher jusque dans ses entrailles. 8. Et un
ange a été préposé à leur garde, qui s'est laissé corrompe. 9. Alors mon aïeul
Enoch me prit par la main, et me relevant il me dit : Va ! Car j'ai
consulté le Seigneur sur cette perturbation de la terre, et il m'a répondu :
Ils ont rempli la coupe de leur impiété, et ma justice crie vengeance !
Ils ont consulté les lunes, et ils ont connu que la terre devait périr avec
tous ses habitants. Ils ne trouveront point de refuge dans l'éternité. 10. Ils
ont découvert des secrets qu'ils ne devaient point connaître ; voilà
pourquoi ils seront jugés ; mais pour toi, mon fils, le Seigneur des
esprits connaît ta pureté et ton innocence ; il sait que tu blâmes la
révélation des secrets. 11. Le Seigneur, le Saint par excellence, a conservé ton
nom au milieu de celui des saints ; il te conservera pur de la corruption
des habitants de la terre. Il donnera à tes descendants des royaumes et une
grande gloire, et il naîtra de toi une race de justes et de saints dont le
nombre sera infini. CHAPITRE
65 1. Après cela, il me montra les anges des
châtiments célestes, qui se disposaient a venir donner aux eaux de la terre
toute leur violence, 2. Afin qu'elles servissent à la justice de Dieu et
qu'elles fissent le supplice mérité de tous ceux qui habitent la terre. 3. Et
le Seigneur des esprits défendit aux anges de porter aucuns secours aux hommes.
4. Car ces anges présidaient à la puissance des eaux. Alors je me retirai de la
présence d'Enoch. CHAPITRE
66 1. Dans ces jours là, la parole de Dieu
se fit entendre à mon oreille ; elle disait Noé voici : ton existence
est montée jusqu'à moi, existence pure de crime, existence pleine d'amour et de
justice. 2. Déjà les anges élèvent des prisons et dès qu'ils auront terminé
cette tache, j'étendrai ma main, et je te conserverai. 3. De toi sortira une
semence de vie qui renouvellera la terre ; afin qu'elle ne reste pas vide.
Je confirmerai ta race devant moi et la race de ceux qui habiteront avec toi
sera bénie et se multipliera sur la face de la terre, par la vertu du nom du
Seigneur. 4. Quand aux anges qui ont commis l'iniquité ils seront enfermés et
jetés dans la vallée ardente, que mon aïeul Enoch a montrée vers l'occident, où
il y avait des montagnes d'or, d'argent, de fer, de métal liquide et d'étain.
5. J'ai vu cette vallée, et il y avait une grande confusion ; et les eaux
en jaillissaient. 6. Et après que tout cela fut fait, il s'exhala, d'une masse
fluide de feu, une forte odeur de soufre avec des eaux jaillissaient et la
vallée des anges coupables de séduction brûlait sous cette terre. 7. Dans cette
vallée il coulait aussi des fleuves de feu, dans lesquels étaient précipités
les anges, qui avaient égarés les habitants de la terre. 8. En ces jours-là,
elles serviront de prison de l'âme et du corps aux rois, aux puissants, aux
grands et à ceux qui habitent la terre, et, d'un autre côté elles serviront
pour la condamnation de l'esprit. 9. Leur esprit sera tout entier aux plaisirs,
afin qu'ils soient jugés dans leurs corps parce qu'ils ont méconnu le Seigneur
des esprits, et que tout en prévoyant le moment qui les menace, ils n'en
invoqueront pas d'avantage son saint nom. 10. Et comme leurs corps subiront un
supplice terrible, de même aussi leurs âmes auront à supporter une punition
éternelle. 11. Car la parole du Seigneur des esprits à toujours son effet. 12.
Son jugement fondra sur eux, parce qu'ils se sont confiés dans les voluptés de
leurs corps, et qu'ils ont nié le Seigneur des esprits. 13. Dans ces jours les
eaux de cette vallée seront changées ; quand les anges seront jugés,
l'ardeur de ces sources prendra une intensité nouvelle. 14. Et quand les anges
monteront les eaux de ces sources se refroidiront après s'être échauffées.
Alors j'entendis saint Michel qui me disait : Le jugement que subissent
les anges menace également les rois, les princes et ceux qui possèdent la
terre. 15. Car ces eaux, en donnant la vie aux esprits des anges, donneront la
mort à leurs corps. Mais ils ne comprendront pas, et ils ne croiront pas que
ces eaux rafraîchissantes* puissent se changer en un brasier ardent qui brûlera
pendant toute l'éternité. * (On sait que l'eau de mer contient du deutérium
(hydrogène lourd) et qu'en dépassant une certaine puissance lors de la fusion
thermonucléaire, il existe une possibilité de réaction en chaîne qui peut
transformer la terre en un nouveau soleil. Le deutérium et un isotope*, isotope :
Chacun des nucléides*, (nucléide : Noyau atomique caractérisé par ses
nombres de protons et de neutrons), de mêmes N° atomique, mais de masse*
atomique (Masse atomique ::nombre de neutrons et de protons présents dans
le noyau) différente, stable de l'hydrogène. Hydrogène = 1 proton + 1
electron, Deutérium = 1 proton + 1 neutron + 1 électron, Tritium (radioactif) =
1 proton + 2 neutrons + 1 électron. Radioactivité : propriété d'émettre
des rayonnements alpha, bêta, gamma ceci est du à l'instabilité du noyau
atomique. Alpha : Rayonnement corpusculaire (grain infinitésimal de
matière) émis par les métaux lourds radioactifs, Bêta : rayonnement
d'électrons ou de positron (antiélectron) des matières radioactives,
Gamma : Rayonnement électromagnétique, onde de très haute fréquence, de
très petite longueur (0,1 mm) qui véhicule de l'énergie considérable sous forme
de photons. ) CHAPITRE 67 1. Après cela mon aïeul Enoch me donna
connaissance de tous les secrets contenus dans son livre, et m'expliqua les
paraboles, qui avaient été révélées, me les développa au milieu des paroles du
livre. 2. Dans ce temps saint Michel répondit et dit à Raphaël : Mon
esprit se soulève et s'irrite contre la sévérité du jugement secret contre les
anges ; qui pourra supporter un jugement aussi terrible, qui ne sera
jamais modifié, qui doit les perdre pour l'éternité ? 3. La sentence a été
prononcée contre eux par ceux qui les ont fait sortir de cette façon. Et il
arriva que se tenant devant le Seigneur des esprits. Saint Michel répondit, et
dit à saint Raphaël : Quel coeur n'en serait point ému, quel esprit n'en
aurait pas compassion ? 4. Puis saint Michel, dit à Raphaël : je ne
les défendrai point en présence du Seigneur, car ils ont offensé le Seigneur
des esprits, en se conduisant comme des dieux ; aussi la justice suprême
s'exercera sur eux pendant toute l'éternité. 5. Ni l'ange innocent, ni l'homme
n'en sentiront les effets ; mais ceux-là seuls qui sont coupables, et dont
la punition sera éternelle. CHAPITRE
68 1. Après cela ils seront frappés de
stupeur et d'effroi à cause du jugement porté sur eux, en punition des
révélations qu'ils ont faites aux habitants de la terre. 2. Voici le nom des
coupables : le 1er de tous Semiâzâ, le IIème Arstikifâ, le IIIème Armen,
le IV Kakabâel, le V Tur-êl, le VI Rumiât, le VII Dan-el, le VIII Nukael, le IX
Barûq-el, le X Azaz-êl, le XI Armers, le XII Batar-iâl, le XIII Basasaël, le
XIV Auân-êl, le XV Tur-iâl, le XVI Simâtisiêl, le XVII Letar-êl, le XVIII
Tumâël, le XIX Tar-êl, le XX Rumâël, le XXI Izézéel. 3. Tel sont les noms des
princes des anges coupables. Voici maintenant les noms des chefs de leurs
centaines, de leurs cinquantaines et de leurs dizaines. (377). 4. Le nom du
premier est Yekum ; c'est celui qui séduisit tous les fils des saints
anges, qui les poussa à descendre sur la terre, pour procréer des enfants avec
des êtres humains. 5. Le nom du second est Kesabel, qui aspira de mauvaises
pensées aux fils des anges, et les poussa à souiller leurs corps en
s'accouplant avec les filles des hommes. 6. Le nom du troisième est
Gadrël ; c'est lui qui a révélé aux fils des hommes les moyens de donner
la mort. .Les noms des anges que désigne ici notre traduction pourraient donner
lieu à quelques observation : Yekam ou plutôt Jeqam ne présente pas un nom
bien clair ; Hoffman pense qu'il faut l'interpréter par celui qui a de la
fermeté ; Astcel (ou Kesabel vient d'un mot hébreu qu'on peut rendre d'autre
forme etc... 7. C'est lui qui séduisit Ève, et enseigna aux fils des hommes les
instruments qui donnent la mort, la cuirasse, le bouclier, le glaive, et tout
ce qui peut donner ou faire éviter la mort. 8. Ces instruments passèrent de ses
mains dans celles des habitants de la terre, et ils y resteront à tout jamais.
9. Le nom du quatrième est Ténémue ; c'est lui qui révéla aux fils des
hommes l'amertume et la douceur, 10. Et qui leur découvrit tous les secrets de
la fausse sagesse. 11. Il leur enseigna l'écriture, et leur montra l'usage de
l'encre et du papier. 12. Aussi par lui on a vu se multiplier ceux qui se sont
égarés dans leur vaine sagesse, depuis le commencement du monde jusqu'à ce
jour. 13. Car les hommes n'ont point été crées pour consigner leur croyance sur
du papier au moyen de l'encre. 14. Ils ont été crées pour imiter la pureté et
la justice des anges. 15. Ils n'auraient point connu la mort, qui détruit
tout : c'est pourquoi la puissance me dévore. 16. Ils ne périssent que par
leur trop grande science. 17. Le nom du cinquième est Kasyade ; c'est lui
qui a révélé aux enfants des hommes tous les arts diaboliques et mauvais. 18.
Ces moyens infâmes de tuer un enfant dans le sein de sa mère, ces arts qui se
pratiquent par la morsure des serpents, par l'énergie, en plein midi, dans la
semence du serpent qu'on nomme Tabaet (378). 19. Ceci est le nombre de Kesbel,
le principal serment que le tout-puissant, du sein de sa gloire, a révélé aux
saints (379) 20. Son nom est Beka. Celui-ci demanda à saint Michel de lui montrer
le nom secret, afin d'en avoir l'intelligence, et afin de rappeler dans la
mémoire le serment redoutable de Dieu ; et de faire trembler, à ce nom et
à ce serment, ceux qui ont révélé aux hommes tous les secrets dangereux. 21.
Tel est, en effet, l'office magique de ce serment ; il est redoutable et
sans merci. 22. Et il mit ce serment d'Aka entre les mains de saint Michel. 23.
Voici les effets de ce serment : 24. Par sa vertu magique, le ciel a été
suspendu avant la création du monde. 25. Par lui, la terre s'est élevée sur les
eaux ; et des parties cachées des collines les sources limpides
jaillissent depuis la création du monde jusqu'en éternité. 26. Par ce serment,
la mer a été fixée dans ses limites, et sur ses fondements (380) (378) Diilmann
convient, p. 212 qu'il ne peut éclaircir ce passage obscur. Tabael n'est
peut-être pas un nom propre et la phrase exjus nomen est Tabael, pourrait se
pendre pour : dont le nom est einit (comme l'écrit Laurence). 27. Il a
placé des grains de sable pour l'arrêter au temps de sa fureur ; et jamais
elle ne pourra dépasser cette limite. Par ce serment redoutable, l'abîme a été
creusé, et il conserve sa place à jamais. 28. Par ce serment, le soleil et la
lune accomplissent chacun leur course périodique, sans jamais s'écarter de la
voie qui leur a été tracée. 29. Par ce serment, les étoiles suivent leur
éternelle route. 30. Et quand elles sont appelées par leurs noms, elles
répondent : Me voici ! 31. Par ce même serment, les vents président
aux eaux ; tous ont chacun leurs esprits, qui établissent entre eux une
heureuse harmonie. 32. Là se gardent les trésors des tonnerres et l'éclat de la
foudre. 33. Là sont conservés les trésors de la grêle et de la glace, les
trésors de la neige, de la pluie et de la rosée. 34. Tous ces anges
conserveront et béniront le nom du Seigneur des esprits. 35. Ils le célébreront
par toute espèce de louange, et le Seigneur des esprits les soutiendra, les
encouragera dans ces actions de grâces, et ils loueront, célébreront et
exalteront le nom du Seigneur des esprits dans les siècles des siècles. 36. Et
ce serment a été confirmé sur eux, et leurs routes ont été tracées, et rien ne
peut les empêcher de les suivre. 37. Grande était leur joie. 38. Ils le
bénissaient, ils le célébraient, ils l'exaltaient, parce que le secret du Fils
de l'homme leur avait été révélé. 39. Et lui siégeait sur un trône de
gloire ; et le principale partie du jugement lui a été réservée. Les
pécheurs s'évanouiront et seront exterminés de la face de la terre, et ceux qui
les ont séduits seront entourés de chaînes à tout jamais. 40. Selon le degré de
leur corruption, ils seront livrés à différents supplices : quant à leur
oeuvres, elles s'évanouiront de la face de la terre, et désormais il n'y aura
plus de séducteurs, parce que le Fils de l'homme a paru assis sur son trône de
gloire. 41. Toute iniquité cessera, tout mal disparaîtra devant sa face, et la
parole du Fils de l'homme subsistera seule en présence du Seigneur des esprits.
42. Voilà la troisième parabole d'Enoch. CHAPITRE
69 1. Après cela, le nom du Fils de l'homme, vivant avec le Seigneur
des esprits, fut exalté par les habitants de la terre. 2. Il fut exalté dans
leurs coeurs, et fut célébré au milieu d'eux. 3. Depuis ce moment, je ne vais
plus au milieu des enfants des hommes, mais il me plaça entre deux esprits,
entre le septentrion et l'occident, où les anges avaient reçu des cordes pour
mesurer le lieu réservé aux justes et aux élus. 4. Là je vis les premiers
pères, les saints qui habitaient dans ces beaux lieu pour l'éternité. CHAPITRE
70 1. Après cela, mon esprit se cacha,
s'envola dans les cieux. J'aperçus les fils des saints anges marchant sur un
ardent : leur vêtements étaient blanc et leurs visages transparents comme
le cristal 2. Je vis deux rivières d'un feu brillant comme l'hyacinthe. 3.
Alors je me prosternai devant le Seigneur des esprits. 4. Et Michel, un des
archanges, me pris par la main, me releva, et me conduisit dans le sanctuaire
mystérieux de la clémence et de la justice. 5. Il me montra toutes les choses
cachés des limites du ciel, les réceptacles des étoiles, des rayons lumineux,
qui vont éclairer les visages des saints. 6. Et il cacha l'esprit d'Enoch dans
le ciel des cieux. 7. Là, j'aperçus au milieu de la lumière un édifice bâti
avec des pierres de cristal 8. Et au milieu de ces pierres, des langues d'un
feu vivant ; mon esprit vit un cercle, qui entourait l'habitation
enflammée des quatre côtés, et des fleuves de feu qui l'environnaient. 9. Les
séraphins, les chérubins et les ophanims se tenaient debout tout autour. Ils ne
dorment jamais ; mais ils gardent le trône de gloire. 10. Et je vis des
anges innombrables des milliers de milliers, des myriades de myriades, qui
entouraient cette habitation. 11. Michel, Raphaël, Gabriel, Phanuel, les saints
anges, qui étaient dans les cieux supérieurs, y entraient et en sortaient.
Raphaël et Gabriel sortaient de cette habitation et une foule innombrable de
saints anges. 12. Avec eux alors apparaissait l'Ancien des jours, dont la tête
était blanche et pure comme de la laine, et dont le vêtement impossible à
décrire. 13. Alors je me prosternai, et toute chair fut saisie d'un tremblement
convulsif et mon esprit défaillit. 14. Et j'élevai la voix, pour le bénir, le
louer et le célébrer. 15. Et les louanges qui s'échappaient de ma bouche
étaient agréables à l'ancien des jours. 16. L'ancien des jours vint avec Michel
et Gabriel, Raphaël et Phanuel, avec des milliers de milliers, des myriades de
myriades qu'il n'était pas possible de compter. 17. Alors cet ange s'approcha
de moi me salua en ces termes : Tu es le Fils de l'homme, tu es né pour la
justice, et la justice s'est reposée en toi. 18. La justice de l'Ancien des
jours ne pardonnera pas. 19. Il l'a dit : il fera descendre sur toi la
paix, car la paix vient de celui qui a crée le monde. 20. Et elle reposera en
toi à tout jamais. 21. Tous ceux qui seront, et qui marcheront dans les
sentiers de la justice, te feront cortège dans l'éternité. 22. Et leur demeure
sera auprès de toi, leurs destinées seront confondues avec la tienne, et elles
n'en seront jamais séparées 23. Et c'est ainsi qu'une longue suite de jours
leur sera donnée avec le Fils de l'homme. 24. La paix sera pour les justes, la
voie de la sagesse aux saints, au nom du Seigneur des esprits, dans tous les siècles. CHAPITRE
71 1. Livre du cours des luminaires
célestes, selon leurs ordres, leurs époques, leurs noms et les lieux où ils
commencent leur carrière, et leurs différentes places, toutes choses qu'Ouriel,
le saint ange qui était avec moi et qui les gouverne. Tout le traité les
concernant est conforme à ce qu'il m'a montré et pour toutes les années du
monde, perpétuellement, jusqu'à ce que s'accomplisse l'oeuvre nouvelle qui doit
durer éternellement. -Ésa 65:17 ; 66:22 ; 2 Pierre 3:3,13 ; Apo
21:1- 2. Voici la première loi des luminaires. Le soleil, flambeau du jour,
sort des portes du ciel, situées à l'orient, et se couche à l'opposé, par les
portes du ciel qui sont à l'occident. 3. J'aperçus six portes, par où le soleil
commence sa carrière, et six portes par où il la finit. 4. Par ces mêmes portes
la lune sort et entre également, et je vis ces princes des luminaires, avec les
astres qui les précédent, les six portes de leur lever, les six portes de leur
coucher. 5. Toutes ces portes se trouvent l'une après l'autre dans le même
alignement, et à droite et à gauche se trouvent pratiquées des fenêtres. 6.
D'abord on voit s'avancer le grand luminaire, qu'on appelle soleil, dont
l'orbite est comme l'orbite du ciel, et qui est tout resplendissant de feu et
de flammes. 7. Le vent chasse le char sur lequel il est monté. 8. Mais bientôt
il s'incline vers le nord pour s'avancer vers l'orient ; il tourne en
passant par cette porte, il éclaire cette partie du ciel. 9. C'est ainsi qu'il
s'annonce dans sa carrière le premier mois. 10. Il part par la quatrième de ces
portes qui est à l'orient. 11. Et à cette quatrième porte qu'il franchit le
premier mois, il y a douze fenêtres ouvertes d'où s'échappent des torrents de
flammes, quand elles s'ouvrent à l'époque qui leur est marquée. 12. Lorsque le
soleil se lève dans le ciel, il passe par la quatrième porte pendant trente
jours, et par la quatrième porte du côté de l'occident il descend en ligne
droite. 13. Après ce temps, les jours grandissent, les nuits sont diminuées
pendant trente jours. Alors le jour est de deux parties plus long que la nuit.
14. Le jour, en effet, a dix parties, tandis que la nuit n'en a que huit. 15.
Cependant le soleil passe par cette quatrième porte, et se couche en passant
par la porte correspondante, puis il se rapproche de la cinquième porte, qui
est à l'orient, pendant trente jours, et il se couche de même en passant par la
porte correspondante. 16. Alors le jour est encore augmenté d'une partie, en
sorte que le jour a onze parties ; la nuit décroît et n'en a que sept. 17.
Alors le soleil s'avance vers l'orient en passant la sixième porte, et il se
lève et se couche en passant par cette porte pendant trente jours. 18. En ce
temps, le jour est deux fois plus long que la nuit, en contient douze parties.
19. Quant à la nuit, elle diminue dans la même proportion et ne contient que
six parties. Enfin le soleil se décline, en sorte que le jour diminue pendant
que la nuit augmente. 20. Car le soleil revient vers l'orient, en passant par
la sixième porte, par laquelle il sort et il entre pendant trente jours. 21.
Après cette période, le jour diminue d'un degré, il n'a donc plus que onze
parties, tandis que la nuit en a sept. 22. Le soleil quitte l'occident, en
passant par la sixième porte, et s'avance vers l'orient, se lève par la
cinquième porte pendant trente jours, et se couche également à l'occident en
passant par la cinquième porte. 23. A ce moment le jour est diminué de deux
douzièmes en sorte qu'il a dix parties, tandis que la nuit en a huit. 24. Or, le
soleil passe à l'orient comme à l'occident par la cinquième porte. Enfin il se
lève par la quatrième pendant trente et un jours, et se couche à l'occident.
25. À cette époque le jour est égal à la nuit, en sorte que l'un et l'autre ont
également neuf parties. 26. Alors le soleil quitte cette porte, et s'avançant
vers l'orient, passe par la troisième porte aussi bien à son lever qu'à son
coucher. 27. À partir de cette époque la nuit s'accroît pendant trente jours,
en sorte que la nuit comprend dix parties, tandis que le jour n'en comprend que
huit. 28. Alors le soleil sort par la troisième porte et va se coucher
pareillement par la troisième porte à l'occident pendant trente jours. 29. Puis
il passe la seconde aussi bien à l'orient qu'à l'occident. 30. En ce temps la
nuit a onze parties et le jour sept seulement. 31. C'est le temps que le soleil
passe par la seconde soit à son lever soit à son coucher. Puis il décline et
arrive à la première porte, qu'il franchit pendant trente jours. 32. Il se
couche également par la première porte. 33. Alors la nuit est double du jour.
34. Ainsi elle a douze portes, pendant que le jour n'en a que six. 35. Et quand
le soleil est arrivé à ce point il recommence sa carrière. 36. Il passe par
cette porte, pendant trente jours, et se couche dans la même porte à
l'occident. 37. Dans ce temps la nuit diminue d'une partie, elle n'en comprend
que onze. 38. Quant au jour, il n'a que sept parties. 39. Alors le soleil passe
par la seconde porte, à l'orient. 40. Revient par celle qu'il avait fuie
d'abord pendant trente jours, se levant et se couchant aux deux portes
correspondantes. 41. La nuit diminue encore, elle n'a plus que dix parties, et
le jour huit. Le soleil passe par la seconde porte soit à son lever, soit à son
coucher, puis il s'avance vers l'orient, se lève par la troisième porte pendant
trente jours, et va se coucher à la porte correspondante de l'occident. 42. La
nuit continue à décroître, elle ne contient plus que neuf parties, autant que
le jour, alors il y a égalité entre l'un et l'autre ; l'année est à son
trois cent soixante-quatrième jour. 43. Ainsi c'est la course même du soleil
qui produit la longueur ou la brièveté des jours et des nuits. 44. C'est lui
qui fait que le jour s'accroît successivement, que la nuit diminue dans le même
rapport. 45. Telle est la loi du cours du soleil, il s'avance, il recule tour à
tour. Telle est la destinée de ce grand luminaire destiné à éclairer la terre.
46. Ce luminaire auquel Dieu dès le néant a donné le nom de soleil. 47. Car
ainsi qu'il entre et qu'il sort, sans jamais avoir de relâche, fendant jour et
nuit en son char les plaines éthérées. Sa lumière éclaire sept parties de la
lune, mais leurs dimensions à toutes deux sont égales. CHAPITRE
72 1. Après cette première loi, je vis celle
qui regarde le luminaire inférieur, qui s'appelle la lune, et dont l'orbite est
comme l'orbite du ciel. 2. C'est encore le vent qui pousse le char sur lequel
elle est montée ; mais sa lumière lui est dispensée avec mesure. 3. Chaque
mois son coucher et son lever varient, et ses jours sont comme les jours du
soleil. Et quand sa lumière est pleine, elle contient sept parties du soleil.
4. Elle se lève, et prend sa course vers l'orient pendant trente jours. 5. En
ce temps, elle apparaît, et constitue pour vous le commencement du mois.
Pendant trente jours elle passe par la porte que franchit le soleil. 6. Alors
elle est presque invisible, en sorte qu'il ne paraît en elle aucune lumière,
excepté la septième partie de sa lumière totale, chaque jour elle s'accroît
d'une portion, mais se levant et se couchant toujours avec le soleil. 7. Quand
le soleil se lève, la lune se lève avec lui, et en reçoit une faible portion de
lumière. 8. Dans cette nuit, le premier jour avant le jour de la lune, la lune
se couche avec le soleil. 9. Et pendant cette nuit, la lune est obscure, mais
elle se lève avec la septième partie de sa lumière, en s'écartant du lever du
soleil. 10. Mais peu à peu elle s'éclaire jusqu'à ce que sa lumière soit
complète. CHAPITRE 73 1. Alors je vis une autre loi, qui consiste dans la détermination
des mois lunaires : Ouriel mon saint ange et mon conducteur ne me laissa
rien ignorer. 2. J'ai donc tout écrit, dans la manière qu'il me l'a révélé. 3.
J'ai noté les mois, dans l'ordre qu'ils arrivent, l'apparition et les phases de
la lune pendant quinze jours. 4. J'ai écrit à quelle époque la lune perd
complètement sa lumière, et à quelle époque elle jouit de tout son éclat. 5. En
certains mois la lune s'avance seule, et pendant deux autres mois elle se
couche avec le soleil par les deux portes qui se trouvent au milieu,
c'est-à-dire, par la troisième et la quatrième. Elle sort pendant sept jours,
et accomplit sa course. 6. Puis elle se rapproche de la porte qu'a franchie le
soleil, et pendant huit jours elle passe par la seconde porte, ainsi que le
soleil. 7. Et lorsque le soleil sort par la quatrième porte, la lune en sort
pendant sept jours, jusqu'à ce que le soleil passe par la cinquième porte. 8.
Pendant sept jours encore, elle décline vers la quatrième porte ; elle est
alors dans tout son éclat ; mais elle diminue bientôt et s'avance par la
première porte pendant huit jours. 9. Puis elle se dirige de nouveau vers la
quatrième porte, d'où le soleil se lève. 10. Je vis donc leur position, ainsi
que le lever et le coucher du soleil, suivant l'ordre de ses mois. 11. Et dans
ces jours à chaque cinq années on ajoutera trente jours, parce qu'ils sont en
plus dans l'année solaire. Et tous les jours qui appartiendront à une de ces
cinq années seront au nombre de trois cent soixante-quatre. Il y aura en plus
six jours pour chacune d'elles, de manière à former un mois supplémentaire de
trente jours. 12. Le mois lunaire est plus court que le mois solaire et
sidéral. 13. Du reste, c'est elle qui règle les années, de la manière qu'elles
ne varient pas d'un seul jour et se composent invariablement de trois cent
soixante-quatre jours. En trois ans, il y a mille quatre-vingt-douze
jours ; en cinq années, dix-huit cent vingt ; en huit années, deux
mille neuf cent-douze jours. 14. Quant aux années lunaires, trois années
comprennent mille soixante-deux jours ; cinq années, moins longues que
celles du soleil de cinquante jours, n'embrassent que mille sept cent
soixante-dix jours, et huit années lunaires comprennent deux mille huit cent
trente-deux jours. 15. Aussi huit années lunaires sont-elles plus courtes que
huit années solaires de quatre-vingts jours. 16. L'année se forme donc par la
course du soleil ou de la lune ; elle est donc, suivant qu'on se rapporte
à l'un ou à l'autre de ces astres, ou plus longue ou plus courte. CHAPITRE 74 1. Voici maintenant les chefs et les
princes qui président à toute la création, à toutes les étoiles, ainsi qu'aux
quatre jours intercalaires ajoutés pour compléter l'année. 2. Ils ont besoin de
ces quatre jours, qui ne font point partie de l'année. 3. Les hommes se
trompent respectivement au sujet de ces jours ; car il faut se rapporter à
ces luminaires pour s'en rendre compte, puisque l'un est intercalé à la
première porte, le second à la troisième, un autre à la quatrième, et le
dernier à la sixième. 4. C'est ainsi que se trouve complété le nombre de trois
cent soixante-quatre positions, qui forment autant de jours. Voilà les
signes : 5. Les saisons. 6. Les années. 7. Et les jours tels qu'Uriel me
les fit connaître. Uriel est l'ange que le Seigneur de gloire a préposé à
toutes les étoiles. 8. Qui brillent dans le ciel et éclairent la terre. Ce
sont : 9. Les dispensateurs des jours et des nuits, savoir : le
soleil, la lune, les astres de toute la milice céleste qui, avec tous les
autres chars, parcourent le ciel en tous sens. 10. Ainsi Uriel me fit voir
douze portes qui s'ouvrent pour le char du soleil, d'où jaillissent des
infinités de rayons. 11. C'est par eux que l'été se forme en la terre quand ces
portes s'ouvrent aux époques fixées ; d'elles aussi s'échappent les vents
et les esprits de la rosée, quand les fenêtres aux extrémités du ciel s'ouvrent
aux époques fixées par la volonté divine. 12. Je vis douze portes dans le ciel
aux extrémités de la terre, desquelles sortent le soleil et la lune et les
étoiles et tous les ouvrages du ciel au levant et au couchant. 13. Bien
d'autres fenêtres s'ouvrent encore à droite et à gauche. 14. L'une de ces
fenêtres augmente la chaleur de l'été, aussi bien que les portes d'où sortent
et où rentrent sans cesse les étoiles dans un cercle sans fin. 15. Et je vis
dans le ciel le char de ces étoiles qui tournait sur le monde sans jamais
décliner. Une d'entre elles est plus brillante que les autres ; celle-ci
fait le tour du monde entier. CHAPITRE
75 1. 76:1. Et vers les frontières de
la terre, je vis douze portes pour tous les vents, qui s'en échappent de temps
en temps pour se répandre sur la terre. 2. Trois de ces portes s'ouvrent dans
la partie opposée du ciel, trois autres à l'occident, trois à droite et trois à
gauche. Les trois premières regardent l'orient ; les trois dernières le
nord. Celles qui sont placées à droite et à gauche regardent respectivement le
midi et l'occident. 3. Par quatre portes sortent des vents de bénédiction et de
salut, et par les huit autres des vents de désolation. Quand ils en ont
mission, ils corrompent la terre et ses habitants, l'eau et tout ce qui vit
dedans. 4. Le prince des vents sort par la porte placée à l'orient et par la
première porte à l'orient qui s'incline vers le midi. Ce vent apporte la
destruction, l'aridité, la chaleur suffocante et la corruption. 5. De la
seconde porte, qui est au milieu, sortent l'égalité ou la juste mesure de
toutes choses, la pluie, la fertilité, la salubrité et la force ; de la
dernière porte, tournée vers le nord, proviennent le froid et l'aridité. 6.
Après ces vents viennent les vents du Notus, qui soufflent par trois portes
principales ; par la première, tournée vers l'orient, s'échappe le vent
chaud. 7. Mais par la porte du milieu s'exhale une odeur agréable, la rosée, la
pluie, le salut et la vie. 8. De la troisième porte, vers l'occident,
proviennent la rosée, la pluie, la nielle et la perdition. 9. Les Aquilons
soufflent par trois portes. De la septième, placée près de celle qui regarde le
midi, sortent la rosée, la pluie, la nielle et la perdition. De celle du milieu
viennent la pluie, la rosée, la vie et le salut. De la troisième porte, tournée
à l'occident, mais se rapprochant du nord, viennent les nuées, les glaces, la
neige, la pluie et la rosée. 10. Viennent ensuite, dans la quatrième région,
les vents occidentaux. De la première porte sortent la rosée, la pluie, la
glace, le froid, la neige et la gelée ; de la porte du milieu, la pluie, la
rosée, le calme et l'abondance. 11. De la dernière, du côté du midi, l'aridité,
la destruction, la sécheresse et la mort. 12. Ainsi se termine la description
des douze portes placées aux quatre coins du ciel. 13. Toutes leurs lois,
toutes leurs influences bonnes ou mauvaises, je te les ai expliquées, ô mon
fils Mathusala!
Chapitres 76 à 105 CHAPITRE 76 1. Le premier vent s'appelle oriental,
parce qu'il est le premier. -Ezek 42:20- 2. Le second, se nomme vent du midi,
parce que c'est à ce moment que descend l'Éternel, le Béni à jamais. 3. Le vent
d'occident, s'appelle encore vent de la diminution parce que c'est de son côté
que tous les luminaires célestes s'affaiblissent et descendent. 4. Le quatrième
vent, le vent du septentrion, se subdivise en trois parties ; l'une est
consacrée à l'habitation des hommes, l'autre est occupée par des lacs, des
vallées, des forêts, des rivières, des lieux couverts de ténèbres ou de
neige ; la troisième enfin, est le paradis. 5. Je vis sept montagnes plus
hautes que toutes les montagnes de la terre, d'où sortent les frimas, les
jours, les saisons, et les années y vont et s'y évanouissent. 6. Je vis sept
fleuves sur la terre, plus grands que tous les autres fleuves ; l'un coule
de l'occident à l'orient, et va se jeter dans la grande mer. 7. Deux autres
coulent du nord à la mer, et vont se jeter dans la mer Érythrée, vers l'orient.
Quant aux quatre autres, deux coulent du nord vers la mer Érythrée, les deux
derniers vont se jeter dans la grande mer, là où se trouve un immense désert.
8. Je vis sept grandes îles sur cette mer, deux proches de la terre, cinq dans
la grande mer. CHAPITRE 77 1. Les noms du soleil sont :
Oz-iâres et Tomâs. 2. La lune a quatre noms : le premier est Asonia, le
second Ebla ; le troisième Benaces, et le quatrième Erae. 3. Tels sont ces
deux grands luminaires, dont les orbites sont comme les orbites du ciel, et
dont les dimensions sont égales. 4. Dans l'orbite du soleil, il y a sept
parties de lumière, qui sont réfléchies par la lune. Ces sept parties vont
frapper la lune jusqu'à la dernière. Ils sortent par la porte de l'occident,
après avoir éclairé le septentrion, et reviennent dans le ciel par la porte de
l'orient. 5. Lorsque la lune se lève, elle apparaît dans le ciel ; et elle
est éclairée par la moitié de la septième partie de la lune. 6. Cette lumière
se complète au bout de quatorze jours. 7. Bientôt se complétèrent trois fois
cinq parties de lumière, en sorte qu'après quinze jours, elle soit arrivée à sa
parfaite croissance. 8. La lune alors réfléchit toute la lumière qu'elle reçoit
du soleil. 9. Elle décroît ensuite, et elle suit dans sa décroissance la même
marche qu'elle avait mise dans sa croissance. 10. En certains mois, la lune a
vingt-neuf jours. 11. Il y a d'autres mois où elle n'a que vingt-huit jours. 12.
Uriel me révéla encore une autre loi. C'est la manière dont la lumière émanant
du soleil vient se répandre sur la lune. 13. Pendant tout le temps que la lune
progresse dans sa lumière, elle s'avance devant le soleil, jusqu'à ce qu'au
bout de quatorze jours sa lumière devienne pleine dans le ciel. 14. Mais quand
elle décroît, ou que cette lumière est absorbée peu à peu dans le ciel, le
premier jour s'appelle nouvelle lune, parce que c'est dans ce jour qu'elle
recommence à recevoir la lumière du soleil. 15. Elle se trouve complète, le
jour où le soleil descend à l'occident, pendant que la lune monte à l'orient.
16. Alors la lune brille pendant toute la nuit jusqu'à ce que le soleil se lève
avant elle ; alors la lune s'évanouit devant le soleil. 17. Quand la lumière
s'approche de la lune, elle décroît encore, jusqu'à ce qu'elle soit
complètement éclipsée ; alors son temps est terminé. 18. Alors son orbite
vide est sans aucun éclat. 19. Pendant trois mois elle accomplit sa période en
trente jours, et pendant trois autres mois, elle l'accomplit en vingt-neuf
jours. 20. Et pendant trois mois elle a une période de trente jours, et pendant
trois mois, une période de vingt-neuf jours. 21. La nuit, elle apparaît pendant
vingt jours comme une figure d'homme, et dans le jour, elle se confond avec le
ciel. CHAPITRE 78 1. Et maintenant, mon fils Mathusala, je
t'ai tout fait connaître ; et la description du ciel est terminée. 2. Je
t'ai fait voir le cours de tous les globes lumineux qui président aux saisons,
aux différents temps de l'année, et leurs diverses influences, produisant les
mois, les semaines et les jours. Je t'ai également fait voir les décroissements
de la lune, qui ont lieu à la sixième porte, car c'est à cette porte que la
lune perd sa lumière. 3. C'est par là que commence la lune ; c'est aussi
là qu'elle finit à époque certaine, lorsqu'elle a parcouru cent
soixante-dix-sept jours, c'est-à-dire vint-cinq semaines et deux jours. 4. Sa
période est plus petite que celle du soleil ; elle a cinq jours de moins
par semestre. 5. Quand elle se trouve dans son plein, elle présente la face
d'un homme. C'est ainsi que me l'a fait connaître Uriel, le grand ange qui la
régit. CHAPITRE
79 1. Dans ces jours-là, Ouriel me dit : Et maintenant, mon
fils, je t'ai tout montré, ô Enoch. 2. Je t'ai tout révélé. Tu vois le soleil,
la lune et les anges qui dirigent les étoiles du ciel, qui président à leurs
mouvements, à leurs phases, à leurs conversions. 3. Les jours des pécheurs ne
seront point complets. 4. Leurs semences manqueront dans les champs et dans les
campagnes ; les travaux de terre seront bouleversés, rien ne viendra pour
eux en son temps. La pluie restera dans les airs, et le ciel sera d'airain. 5.
En ce temps-là les produits de la terre seront tardifs ; ils ne fleuriront
point en leur temps, et les arbres retiendront leurs fruits. 6. La lune
changera son cours, elle n'apparaîtra point en son temps ; le ciel brûlant
et sans nuages sera visible, et la stérilité s'étendra sur la face de la terre.
Des météores sillonneront le ciel ; car beaucoup d'étoiles, se détournant
de leur course accoutumée, erreront dans l'espace. 7. Et les anges qui les
régissent ne seront point là pour les faire rentrer dans leur route ; et
toutes les étoiles se soulèveront contre les pécheurs. 8. Les habitants de la
terre seront confondus dans leurs pensées ; ils pervertiront toutes les
voies. 9. Ils transgresseront les commandements du Seigneur et se croiront des
dieux ; cependant le mal ne fera que se multiplier au milieu d'eux. 10.
Mais le châtiment céleste ne se fera pas attendre : ils périront tous. CHAPITRE 80 1. Et il me dit : << O Enoch,
regarde ce livre qui est descendu des cieux ; lis ce qui y est contenu, et
cherche à comprendre tout ce qu'il contient. >> 2. Alors j'aperçus tout
ce qui venait du ciel. et je compris tout ce qui était écrit dans le livre. En
le lisant, je connus toutes les oeuvres des hommes ; 3. Toutes les oeuvres
des enfants de la chair, depuis le commencement jusqu'à la fin. 4. Et je louai
le Seigneur, le Roi de gloire, l'Ouvrier de toutes ces merveilles. 5. Et je le
célébrai à cause de sa longanimité, à cause de sa miséricorde envers les
enfants du monde. 6. Et je m'écriai :" Bienheureux est l'homme qui
meurt dans la justice et le bien, et auquel on ne peut opposer aucun registre
de méfait ; qui n'a point connu l'iniquité. [G Pour être présenté au jour
du Jugement]. " -Psa 1:1 ; Dan 7:10- 7. Alors les trois saints me
saisirent, et, me transportant sur la terre, me déposèrent devant la porte de
ma maison. 8. Et ils me dirent ::"Explique toutes ces choses à ton
fils Mathusalem ; annonce à tous tes enfants que nulle chair ne sera
justifiée devant le Seigneur, car Il est le Créateur. " -Job 9:2 ;
Psa 14:1- 9. Pendant une année entière nous le laisserons avec tes enfants,
jusqu'à ce que tu recouvres ta force première et que tu sois en état
d'instruire ta famille, d'écrire toutes les choses que tu as vues, et de les
expliquer à tes enfants. Mais, au milieu de l'année prochaine, on t'enlèvera du
milieu des tiens ; et ton coeur retrouvera sa première force ; car
l'élu découvrira à l'élu les secrets de la justice, le juste se réjouira avec
le juste ; ils confesseront Dieu ensemble. Quant aux pécheurs, ils
périront avec les pécheurs ; 10. Et les pervers avec les pervers. 11.
Ceux-là mêmes qui auront vécu dans la justice mourront à cause des méfaits des
hommes, et ils expireront à cause des actions des méchants. -2 Rois
22:20 ; Ésaïe 57:1- 12. Dans ces jours, ils cesseront de me parler. 13. Et
je revins à mes frères, en louant et en bénissant le Seigneur. CHAPITRE 81 1. Or, mon fils Mathusalem, je t'ai tout dit, tout écrit ; je
t'ai tout révélé, et je t'ai donné un traité sur chaque chose. 2. Conserve, mon
fils, les livres écrits de la main de ton père, et transmets-les aux
générations futures. 3. Je t'ai donné la sagesse, à toi, à tes enfants et à ta
postérité, afin qu'ils la transmettent, cette sagesse supérieure à toutes leurs
pensées, à leur postérité. Et ceux qui la comprendront ne dormiront
point ; mais ils ouvriront leurs oreilles pour la recevoir, afin de se
rendre dignes de cette sagesse, qui sera pour eux comme une nourriture céleste.
4. Bienheureux les justes, bienheureux ceux qui marchent dans la justice, qui
ne connaissent point l'iniquité, et qui ne ressemblent point aux pécheurs dont
les jours sont comptés. 5. Quant à la marche du soleil dans le ciel, il entre
et il sort par les différentes portes pendant trente jours, avec les chefs des
mille espèces d'étoiles, avec les quatre qui leur sont ajoutés et qui sont
relatifs aux quatre jours supplémentaires. 6. Les hommes sont dans de grandes
erreurs au sujet de ces jours ; ils n'en font point mention dans leurs
calculs. Mais ces jours supplémentaires existent : un à la première porte,
un second à la troisième, un troisième à la quatrième, un dernier à la sixième
porte. 7. L'année est ainsi composée de trois cent soixante-quatre jours. 8.
Ainsi le calcul est exact. Car ces luminaires, ces mois, ces périodes, ces
années et ces jours, Uriel me les a révélés et expliqués, lui qui, de par Dieu,
a puissance sur tous ces astres, et qui règle leurs influences. 9. Voilà
l'ordre des astres, chacun suivant l'endroit du ciel où il se lève et se
couche, suivant les saisons, les temps, les périodes, les jours et les mois.
10. Voici les noms de ceux qui les dirigent, qui veillent sur leurs voies, sur
leurs périodes, sur leurs influences. 11. Quatre d'entre eux ouvrent la
marche ; ils partagent l'année en quatre parties. Douze autres viennent
ensuite, qui forment les douze mois de l'année, divisés en trois cent
soixante-quatre jours, avec les chefs des mille qui distinguent les jours, les
jours ordinaires comme les jours supplémentaires ; qui, comme les premiers
chefs, partagent l'année en quatre parties. 12. Les chefs des mille sont placés
au milieu des autres, et chacun d'eux est à sa place. Or, voici les noms de
ceux qui président aux quatre parties de l'année, savoir : Melkel,
Helammelak ; 13. Meleyal et Narel. 14. Quant aux noms des autres, ce
sont : Adnarel, Jyasural et Jeyeluineal. 15. Ces trois derniers marchent
après les chefs de la classe des étoiles ; chacun marche régulièrement
après ceux qui partagent l'année en quatre parties. 16. Dans la première partie
de l'année apparaît Melkel, qu'on nomme encore Tamaâ et Zahaïa. 17. Les jours
soumis à son influence sont au nombre de quatre-vingt-onze. 18. Et voici ce que
l'on voit sur la terre pendant ces jours : sueur, chaleur et travail. Tous
les arbres deviennent fertiles, les feuilles poussent, la moisson réjouit le
laboureur, la rose et toutes les fleurs embellissent la campagne, et les arbres
morts dans l'hiver se dessèchent. 19. Voici ceux qui commandent en
second : Barkel, Zehabel et Heloyalel, auquel s'adjoint encore Helammelak,
appelé aussi Soleil, ou très-brillant. 20. Les jours soumis à leur influence
sont au nombre de quatre-vingt-onze. 21. Voici ce qui se passe sur la terre
pendant ce temps : chaleur et sécheresse ; les arbres donnent leurs
fruits, et les fruits sont excellents à sécher. 22. Les troupeaux vont à leurs
pâturages, et les brebis mettent bas. On ramasse tous les biens de la
terre ; on amoncelle les grains dans les greniers, et on porte le raisin
dans les pressoirs. 23. Les noms des autres sont Gédael, Keel, Héel ; 24.
Auxquels il faut ajouter Asphael. 25. Et les jours de son autorité sont expirés
et finis. Quatrième Section. Les songes visionnaires d'Enoch CHAPITRE 82 1. Et maintenant, mon fils Mathusalem, je t'ai fait part de toutes
les visions que j'ai vues avant toi. J'en eus encore deux autres avant de me
marier, et l'une d'elles ne ressemblait pas à l'autre. 2. La première m'apparut
pendant que j'étais occupé à lire ; et la seconde quelque temps avant
d'épouser ta mère. C'étaient deux importantes visions. 3. Au sujet desquelles
j'interrogeai le Seigneur. 4. Je reposais dans ma maison de mon aïeul Malaleel,
et je vis le ciel brillant et radieux. 5. Et je me prosternai, et je vis la
terre dévorée par un grand gouffre, et des montagnes suspendues au-dessus des
montagnes. 6. Des collines tombaient sur les collines, les arbres les plus hauts
se fendaient dans toute leur hauteur, et ils étaient précipités dans l'abîme et
descendaient au fond. 7. A la vue de ce chaos, ma voix balbutiait. Je
m'écriai : C'en est fait de la terre. Alors mon aïeul Malaleel me releva,
et me dit : Pourquoi t'écries-tu, mon fils, pourquoi te lamentes-tu ?
8. Je lui racontai la vision que j'avais eue, et il me dit : Ce que tu as
vu est grave, mon fils. 9. Et la vision que tu as eue est frappante ; elle
se rapporte évidemment aux péchés de la terre, que l'abîme doit dévorer. Oui,
il arrivera une grande catastrophe. 10. C'est pourquoi, ô mon fils, lève-toi et
implore le Dieu de gloire, car tu es fidèle, et pour qu'il laisse quelques
personnes sur la terre, et que les hommes ne périssent pas tous. Mon fils, la
catastrophe viendra du ciel sur la terre ; et ce sera une grande ruine.
11. Alors je me levai et je suppliai le Seigneur ; j'écrivis mes prières
pour les générations du monde, donnant à mon fils Mathusala toutes les
explications qu'il pouvait désirer. 12. Et quand je fus sorti, et que j'eus vu
le soleil se levant à l'orient, la lune descendant à l'occident, toutes les
étoiles que Dieu a créées s'avançant majestueusement dans le ciel, alors je
célébrai le Seigneur de toute justice, j'exaltai son Saint Nom, parce qu'il
avait fait surgir le soleil aux fenêtres de l'orient ; il monte et s'élève
à la face du ciel et il parcourt sa brillante carrière. CHAPITRE 83 1. Et j'élevai les mains au ciel et je louai le Saint et le
Très-Haut. Et j'ouvris la bouche, et me servant de la langue que Dieu a donnée
à tous les enfants des hommes, pour servir d'instrument à leurs pensées, je le
célébrai en ces termes : 2. Tu es béni, Seigneur, roi puissant et sublime,
seigneur de toutes les créatures du ciel, Roi des rois, Dieu de tout l'univers,
dont le règne, la domination et la majesté n'auront jamais de fin. 3. De siècle
en siècle ton règne subsistera. Les cieux constituent ton trône à jamais, et la
terre est ton marchepied d'éternité en éternité. 4. Car c'est toi qui les as
faites, c'est toi qui les gouvernes. Rien ne peut se soustraire à ta puissance
infinie. Avec toi la sagesse est immuable : elle veille sans cesse auprès
de ton trône. Tu connais, tu vois, tu entends tout, rien ne peut se soustraire
à ton puissant regard, car ton oeil est partout ! 5. Voici les anges qui
ont transgressé tes commandements ; et ta colère plane sur la chair de
l'homme, jusqu'au grand jour du jugement. 6. Or, Seigneur, mon Dieu, roi
puissant et clément, je t'implore, je te supplie ; exauce mes
prières ; que ma postérité se perpétue sur la terre, que le genre humain
ne périsse pas tout entier ! 7. N'abandonne point la terre désolée, et
qu'elle ne soit point détruite à jamais ! 8. O Seigneur, extermine de la
face de la terre la chair qui t'a offensé. Mais conserve la race des justes
pour la perpétuer à jamais. O Seigneur ne détourne point ta face de ton
serviteur. CHAPITRE 84 1. Ensuite j'eus une autre vision, que je
vais encore t'expliquer, ô mon fils. Et Enoch se leva et dit à son fils
Mathusala : Laisse-moi t'entretenir, ô mon fils. Écoute la parole de ma
bouche, et prête l'oreille à la vision et au songe de ton père. Avant d'épouser
ta mère, j'eus une vision dans mon lit. 2. Voici un taureau sortant de la
terre. 3. Et ce taureau était blanc. 4. Ensuite sortit une génisse, et avec
elle deux jeunes veaux, dont l'un était noir et l'autre rouge. 5. Le noir
frappa le rouge et le poursuivait par toute la terre. 6. Dès ce moment je
m'aperçus plus le veau rouge ; mais le noir survint à une extrême
vieillesse, et il y avait avec lui une génisse. 7. Ensuite je vis beaucoup de
taureaux nés de ce couple, qui leur ressemblaient et qui les suivaient. 8. Et
la première génisse sortit de la présence du premier taureau ; et elle
chercha le veau rouge, mais elle ne le trouva point. 9. Et elle poussait des
gémissements lamentables, en le cherchant. 10. Et elle continua ses cris
jusqu'à ce que le taureau s'approcha d'elle ; dès ce moment elle cessa de
se plaindre et de gémir. 11. Et puis elle mit au monde un taureau blanc. 12. Et
après celui-ci beaucoup d'autres taureaux et d'autres génisses. 13. Je vis
encore dans mon songe un boeuf blanc, qui grandit de la même manière, et finit
par devenir un grand boeuf blanc. 14. Et de lui sortirent beaucoup d'autres
boeufs qui lui étaient semblables. 15. Et ils commencèrent à produire d'autres
boeufs blancs, qui leur étaient semblables, et ils se succédaient les uns aux
autres. CHAPITRE
85 1. Je levai encore les yeux, et je vis le
ciel au-dessus de ma tête. 2. Et voici qu'une étoile tomba du ciel. 3. Et elle
se dressait au milieu de ces taureaux et paraissait paître avec eux. 4. Ensuite
je vis d'autres taureaux grands et noirs ; et voici qu'ils changeaient
sans cesse de pâturages et d'étables, lorsque leurs jeunes veaux commencèrent à
se lamenter avec eux ; et en regardant encore au ciel, je voyais beaucoup
d'autres astres qui redescendaient et se précipitaient vers cette étoile
unique. 5. Au milieu des jeunes veaux, les taureaux étaient avec eux et
paissaient avec eux. 6. Je regardai et j'admirai ces choses, et voici que les
taureaux commencèrent à entrer en feu et à monter sur les génisses ;
celles-ci ayant conçu, mirent au monde des éléphants, des chameaux et des ânes.
7. Et les taureaux étaient épouvantés de cette génération monstrueuse, et aussitôt
ils se mirent à les mordre et à les frapper de leurs cornes. 8. Et les
éléphants dévorèrent les taureaux, et voici que tous les enfants de la terre
frémissaient à ce spectacle et fuyaient épouvantés. CHAPITRE
86 1. Je les regardai encore, et je les vis
se frapper les uns les autres, se dévorer, et j'entendis la terre qui en
gémissait. Alors je tournai une seconde fois mes regards vers le ciel, et dans
une seconde vision, je vis sortir des hommes semblables à des hommes blancs. Il
y en avait un, et trois autres qui l'accompagnaient. 2. Ces trois hommes qui
sortirent les derniers, me prirent par la main, et m'élevant au-dessus de la
terre et de ses habitants, me conduisirent dans un lieu élevé. 3. Et de là ils
me montrèrent une haute tour environnée de collines plus basses ; et ils
me dirent : Reste ici, jusqu'à ce que tu voies ce qui doit arriver par ces
éléphants, ces chameaux et ces ânes, ces astres et toutes ces génisses. ----- [[CHAPITRE 87 1. Alors j'aperçus celui de ces
quatre hommes blancs qui était sorti le premier. 2. Et il saisit la première
étoile qui était tombée du ciel. 3. Et il lui lia les pieds et les mains, et la
jeta dans une vallée, vallée étroite, profonde, horrible et ténébreuse. 4.
Alors un des quatre tira un glaive et le donna aux éléphants, aux chameaux et
aux ânes, qui commencèrent à s'en frapper mutuellement ; et toute la terre
en frémit. 5. Et dans ma vision, voici : je vis un des quatre hommes qui
étaient descendus du ciel, qui rassembla et saisit toutes les grandes étoiles, dont
les parties sexuelles étaient semblables aux parties sexuelles des chevaux, et
il les jeta toutes, pieds et mains liés, dans les cavernes de la terre. CHAPITRE
88 1. Alors un des quatre hommes s'approcha
des autres taureaux, et leur enseigna des mystères tels, qu'ils en tremblaient.
Et un homme naquit, et il bâtit un grand navire. Il habitait dans ce navire, et
avec lui trois taureaux et une couverture se fit au-dessus d'eux. 2. Je levai
de nouveau mes regards au ciel, et j'aperçus une grande voûte ; et il y
avait au-dessus sept cataractes qui versaient des torrents de pluie dans un
village. 3. Je regardai encore, et voici que les fontaines de la terre se
répandaient sur la terre dans ce village. 4. Et l'eau commença à tourbillonner
et à monter sur la terre, en sorte que je ne pouvais plus apercevoir ce
village, parce qu'il était tout couvert d'eau. 5. Il y avait en effet beaucoup
d'eau, de ténèbres et de nuages ; et voici que la hauteur de l'eau
surpassait la hauteur de tous les villages. 6. L'eau les couvrait en entier, et
enveloppait la terre. 7. Et tous les taureaux qui y étaient réunis furent
submergés et périrent dans les eaux. 8. Mais le navire flottait sur la surface
de ces mêmes eaux. Cependant tous les taureaux, les éléphants, les chameaux et les
ânes, et les troupeaux périssaient dans cette immense inondation ; ils
disparaissaient engloutis, et je ne pouvais plus les voir dans l'abîme d'où ils
ne pouvaient plus se retirer. 9. Je regardai encore, et voici les cataractes
qui cessèrent de tomber d'en haut, et les fontaines de la terre de couler, et
les abîmes s'entrouvrirent. 10. Et les eaux s'y précipitèrent, et la terre
apparut. 11. Et le navire s'arrêta sur la terre, les ténèbres se dissipèrent et
la lumière apparut. 12. Alors, le boeuf blanc, qui avait été fait homme, sortit
de l'arche, et avec lui trois taureaux. 13. Et un des trois taureaux était
blanc, et semblable à ce boeuf ; un autre était rouge comme du sang, et le
troisième était noir ; et le taureau blanc se retira des autres. 14. Et
les bêtes des champs, et les oiseaux commencèrent de se multiplier. 15. Et les
différentes espèces de ces animaux se rassemblèrent, les lions, les tigres, les
loups, les chiens, les sangliers, les renards, les chameaux et les porcs. 16.
Les sirets, les milans, les vautours, les congas et les corbeaux. 17. Et parmi
eux naquit un boeuf blanc. 18. Et ils commencèrent à se mordre les uns les
autres ; et le boeuf blanc, qui était né parmi eux, engendra un onagre et
un boeuf blanc, et ensuite plusieurs onagres. Et le boeuf blanc qui fut aussi
engendré par lui, engendra à son tour un sanglier noir et une brebis blanche.
19. Le sanglier engendra beaucoup d'autres sangliers. 20. Et la brebis engendra
douze autres brebis. 21. Quand ces douze brebis furent grandes, elles en
vendirent une d'entre elles à des ânes. 22. Et les ânes vendirent la brebis à
des loups. 23. Et elle grandissait parmi eux. 24. Alors le Seigneur amena les
autres brebis pour habiter avec la première et paître avec elle au milieu des
loups. 25. Et elles se multiplièrent, et leurs pâturages étaient en abondance.
26. Mais les loups commencèrent à les épouvanter et à les persécuter, et ils
exterminaient leurs petits. 27. Et ils les placèrent dans les profondeur d'un
grand fleuve. 28. Alors les brebis commencèrent à se lamenter à cause de la
perte de leurs petits, et à se tourner vers leur Seigneur ; une d'elles
cependant parvint à s'échapper et se retira parmi les onagres. 29. Et je vis
les brebis gémissant, priant et implorant le Seigneur. 30. De toutes leurs
forces, jusqu'à ce que le Seigneur descendît à leurs cris du haut de son séjour
céleste et daignât les visiter. 31. Et il appela la brebis, qui avait échappé à
la dent des loups, et lui enjoignit d'aller trouver ces loups meurtriers, et de
les avertir de ne plus offenser les brebis. 32. Alors la brebis alla trouver
les loups, forte de la parole du Seigneur, et une autre brebis vint au-devant
de la première et marcha avec elle. 33. Et toutes deux étant entrées dans la
demeure des loups leur défendirent de persécuter encore les brebis. 34. Ensuite
je vis les loups opprimant de plus en plus le troupeau de brebis. Et les brebis
crièrent encore vers le Seigneur, et le Seigneur descendit au milieu d'elles.
35. Et il commença à exterminer les loups, qui hurlaient ; mais les brebis
gardaient le silence et ne poussaient plus de cris. 36. Et voici que je vis
qu'elles émigrèrent du pays des loups. Les yeux de ces loups étaient aveuglés,
et ils sortirent et ils poursuivirent les brebis de toutes leurs forces. Mais
le Seigneur des brebis marchait avec elles et les conduisait. 37. Et toutes les
brebis le suivaient. 38. Son visage était terrible ; son aspect brillant
et magnifique. Cependant les loups commencèrent à poursuivre les brebis,
jusqu'à ce qu'ils les eurent atteintes au bord d'une grande mer. 39. Alors la
mer fut divisée, et les eaux se tinrent de chaque côté, comme un mur. 40. Et le
Seigneur des brebis, qui les conduisait, se plaça entre elles et les loups. 41.
Cependant les loups n'apercevaient point les brebis, mais ils les poursuivaient
jusqu'au milieu de la mer, et alors les eaux se refermèrent derrière eux. 42.
Mais dès qu'ils virent le Seigneur, ils se retournèrent pour fuir de devant sa
face. 43. Mais alors les eaux se réunirent d'après les lois naturelles ;
et elles engloutirent les loups. Et je vis tous ceux qui avaient poursuivi les
brebis, submergés dans les flots. 44. Mais pour les brebis, elles passèrent la
mer, et s'avancèrent dans ce désert qui n'avait ni arbre, ni eau, ni verdure.
Et elles commencèrent à ouvrir les yeux et à voir. 45. Et je vis le Seigneur de
ces brebis vivre avec elles, et leur fournir les eaux nécessaires, 46. Avec la
brebis qui conduisait les autres. 47. Et cette brebis monta sur le sommet d'un
rocher élevé, et le Seigneur des brebis l'envoya vers les autres. 48. Et je vis
le Seigneur de ces brebis au milieu d'elles, et son visage était sévère et
terrible. 49. Et dès qu'elles l'eurent aperçu, les brebis furent épouvantées.
50. Et toutes tremblantes elles envoyèrent la brebis qui les conduisait, et
celle qui était avec elle et elles lui disait : Nous ne pouvons ni rester
devant le Seigneur, ni le regarder en face. 51. Alors la brebis, qui les
conduisait, remonta de nouveau sur le sommet de la montagne. 52. Et les autres
brebis commencèrent à être aveuglées, et à s'égarer dans la voie que leur avait
montrée la brebis. Mais celle-ci n'en savait rien. 53. Et le Seigneur était
courroucé contre elles ; et quand la brebis apprit ce qui se passait au
pied de la montagne, 54. Elles en descendit à la hâte, et s'étant approchée
d'elles, elle en trouva beaucoup, 55. Qui étaient aveuglées, 56. Et qui avaient
quitté leur voie. Et quand les autres brebis l'aperçurent, elle craignaient et
tremblaient en sa présence. 57. Et elles désiraient revenir à leur étable. 58.
Alors cette brebis, conduisant les autres brebis avec elle, s'approcha de
celles qui s'étaient égarées, 59. Et elle commença à les frapper ; et
elles étaient épouvantées en sa présence. Alors elle ramena au bercail celles
qui s'étaient égarées. 60. Je vis aussi dans une vision, que cette brebis se
faisait homme, et il bâtit au Seigneur une bergerie, et il les y établit. 61.
Je vis encore tomber une brebis qui était venue au-devant de celle qui était le
conducteur des autres. Je vis enfin périr un grand nombre d'autres brebis,
leurs petits grandir à leur place, entrer dans un pâturage nouveau et venir au
bord d'un fleuve. 62. Et la brebis qui les avait conduites et qui était devenue
homme, se sépara d'elles et mourut. 63. Et toutes les brebis la cherchaient, et
l'appelaient avec des cris lamentables. 64. Et je vis aussi qu'elles cessèrent
de la pleurer, et qu'elles franchirent les eaux d'un fleuve. 65. Là s'élevèrent
d'autres brebis, pour remplacer celles qui étaient mortes, et qui les avaient
conduites auparavant. 66. Enfin je les vis entrer dans ce lieu fortuné, dans
une terre de bénédiction et de joie. 67. Elles s'y rassasiaient ; et leurs
bergeries étaient élevées sur cette terre bienheureuse, et leurs yeux étaient
tantôt ouverts, tantôt aveuglés, jusqu'à ce qu'une brebis se levât au milieu
d'elles, et les conduisît de telle sorte qu'elle les ramena toutes et leur
ouvrit les yeux. 68. Mais les chiens, les renards et les sangliers commencèrent
à les dévorer, jusqu'à ce qu'une autre brebis devint la ruine du troupeau, et
le bélier qui les conduisit. Ce bélier commença en effet à frapper de ses
cornes les chiens, les renards et les sangliers, et à les exterminer tous. 69.
Mais la première brebis en ouvrant les yeux vit la gloire du bélier pâlir et
s'éteindre. 70. Car il commença à frapper aussi les brebis, à les persécuter,
et à oublier toute sa dignité. 71. Alors le seigneur envoya cette première
brebis à une autre brebis, pour l'élever comme le bélier et le conducteur du
troupeau en place de celle qui a terni sa gloire. 72. Elle y alla et lui parla
et l'institua bélier ; et les chiens ne cessaient de vexer les brebis. 73.
Et le premier bélier persécutait le second. 74. Alors celui-ci se leva, et
s'enfuit de devant la face du premier bélier. Et je vis des chiens qui
maltraitaient ce premier bélier. 75. Mais le second se leva, et il conduisait
les jeunes brebis. 76. Et il engendra beaucoup d'autres brebis, mais enfin il
succomba. 77. Et il eut pour successeur un jeune bélier qui devint le chef et le
conducteur du troupeau. 78. Et sous lui, les brebis croissaient et se
multipliaient. 79. Et tous les chiens, les renards et les sangliers le
craignaient et fuyaient de devant lui. 80. Car ce bélier frappait et mettait en
déroute toutes les bêtes féroces, en sorte qu'ils leur étaient désormais
impossible d'opprimer les brebis ou d'en ravir une seule. 81. Et la bergerie
devint grande et magnifique, et on y éleva une haute tour au moyen de ces
brebis. 82. La bergerie était peu élevée, mais la tour était fort haute. 83. Et
le Seigneur des brebis se plaça en cette tour, et voulut qu'on lui dressât une
table magnifique. 84. Mais je vis bientôt que les brebis commencèrent à errer
de nouveau, à suivre diverses routes et à abandonner leur bergerie. 85. Et le
Seigneur en appela quelques-unes et les envoya vers les autres. 86. Mais
celles-ci commencèrent à tuer les premières. Une d'elles cependant parvint à
éviter le châtiment dont on la menaçait, et prenant la fuite, prêcha contre
ceux qui voulaient la tuer. 87. Et le Seigneur des brebis la délivra de leurs
mains, la fit monter et asseoir auprès de moi et y rester. 88. Il envoya encore
à ces brebis prévaricatrices de ses commandements, d'autres brebis, pour avoir
des témoins contre elles. 89. Je vis encore que ces brebis, en abandonnant le
Seigneur, et la tour élevée en son honneur, erraient en aveugles en des régions
inconnues. 90. Enfin je vis le Seigneur lui-même se venger, car il en faisait
un grand carnage ; mais elles crièrent vers lui ; alors il abandonna
son temple et les laissa en la puissance des lions, des tigres, des loups, des
renards et de toute espèce de bêtes. 91. Et ces bêtes commencèrent à les
déchirer. 92. Je vis aussi que le Seigneur, qu'elles avaient abandonné, les
livrait à des lions féroces et cruels, et à toute espèce de bêtes. 93. Alors je
criai de toutes mes forces, et j'implorai le Seigneur pour ces brebis que
dévoraient toute espèce de bêtes féroces. 94. Mais il ne répondit point, et il
regardait d'un oeil satisfait ces brebis qu'on dévorait, qu'on exterminait.
Enfin il appela soixante-dix pasteurs et leur donna le soin de veiller sur le
troupeau. 95. Et il leur dit : Que chacun de vous veille sur les brebis,
et qu'il fasse ce que je lui commanderai ; je vous en donnerai à chaque un
certain nombre à conduire. 96. Et celles que je vous dirai d'exterminer, vous
les exterminerez ; et il les leur livra. 97. Alors il en appela un autre
et lui dit : Comprends et fais attention à tout ce que les pasteurs feront
à ces brebis ; car ils en feront périr beaucoup plus que je ne leur en
désignerai. 98. Et toute transgression, tout meurtre que les pasteurs
commettront, sera noté ; c'est-à-dire qu'il faudra indiquer celles qu'ils
auront tuées par mon ordre, et celles qu'ils auront fait périr de leur propre
autorité. 99. Tout meurtre commis par les pasteurs leur est compté. Ne manque
donc pas d'écrire combien de brebis ils auront fait périr de leur propre
autorité, combien ils en auront livré au supplice, afin que ce compte soit
contre eux un témoignage, que je sache tout ce qu'ils auront fait ; s'ils
ont exécuté mes ordres, ou s'ils ont négligé de les accomplir. 100. Mais qu'ils
ignorent ce que je te commande ; ne leur ouvre point les yeux ; ne
leur donne point d'avertissement ; mais compte avec soin tous les meurtres
qu'ils commettront, et donnes-en-moi une connaissance exacte. Et je vis comment
ces pasteurs gouvernaient le troupeau chacun son temps. Et ils commencèrent à
tuer plus de brebis qu'ils n'en devaient faire périr. 101. Et ils abandonnèrent
les brebis dans la puissance des lions, en sorte que plusieurs d'entre elles
furent dévorées par les lions et par les tigres ; et que les sangliers se
jetèrent sur elles, brûlèrent la tour consacrée au Seigneur et détruisirent la
bergerie. 102. Et je fus bien chagrin de l'incendie de cette tour, et de la
ruine de la bergerie. 103. Car ensuite il me fut impossible de la voir. 104.
Quant aux pasteurs et leurs complices, ils livraient eux-mêmes les brebis à
toutes les bêtes féroces, pour les faire dévorer. Chacune d'elles leur était
livrée à son tour, et en son temps. Or, chacune aussi était inscrite dans un
livre ; et toutes celles qui périssaient y étaient soigneusement notées.
105. Cependant chaque pasteur en faisait périr bien plus qu'il ne le devait.
106. Alors je commençai à pleurer et à m'indigner sur le sort misérable de ces
brebis. 107. Et je vis dans ma vision comment celui qui écrivait, notait jour
après jour les meurtres commis par les pasteurs ; comment il monta, se
présenta au Seigneur des brebis et lui donna le livre qui renfermait le compte
exact de tout ce que les pasteurs avaient fait, la note de tous ceux qu'ils
avaient fait périr. 108. Et de tout le mal qu'ils avaient commis. 109. Et le
livre fut lu devant le Seigneur des esprits, qui, étendant la main, le signa et
puis le déposa. 110. Ensuite je vis comment les pasteurs avaient l'empire
pendant douze heures. 111. Et voici que trois de ces brebis revenues de la
captivité, retournèrent et rentrèrent dans le lieu de la bergerie, et
commencèrent à relever tout ce qui y avait été détruit. 112. Mais les sangliers
les en empêchaient, mais leurs efforts étaient inutiles. 113. Et les brebis
continuèrent à édifier, comme auparavant, et relevèrent la tour qu'on nomma la
tour haute. 114. Et ils recommencèrent à placer une table devant la tour, mais
le pain qu'ils y placèrent était impur et pollué. 115. De plus, toutes les
brebis étaient aveuglées ; elles ne pouvaient voir, pas plus que les
pasteurs. 116. Les pasteurs les livraient aussi pour les faire périr en grand nombre.
117. Mais le Seigneur des brebis se taisait, et toutes les brebis furent
entraînées. Pasteurs et brebis, tout était confondu, et nul ne les défendait
des attaques des bêtes sauvages. 118. Alors celui qui écrivait le livre, monta
et le remit au Seigneur des brebis. Mais en même temps il le pria pour elles,
en portant témoignage contre les pasteurs qui les avaient fait périr. Et après
avoir déposé le livre, il s'en alla. CHAPITRE 89 1. Et je remarquai comment trente-sept pasteurs reprirent soin du
troupeau jusqu'à ce que chacun disparût à son tour, comme les premiers. Alors
les brebis furent confiées à d'autres pasteurs, qui les gardèrent chacun un
certain temps. 2. Puis j'aperçus dans ma vision tous les oiseaux du ciel qui
accouraient, les aigles, les milans et les corbeaux. Et les aigles conduisaient
tous les autres. 3. Et ils commencèrent à dévorer les brebis, à leur crever les
yeux avec leurs becs, et à se nourrir de leur chair. 4. Et les brebis
poussaient des cris lamentables, de se sentir ainsi dévorer. 5. Et je criais
aussi, et je gémissais dans mon sommeil contre le pasteur chargé de la garde du
troupeau. 6. Et je vis les brebis dévorer par les chiens, par les aigles et les
vautours. Leur chair, leur peau, leurs muscles, tout était consommé ; il ne
leur restait que les os, qui tombaient à terre. Et le nombre des brebis
diminuait considérablement. 7. Et je vis ensuite vingt-trois pasteurs placés à
la tête du troupeau, et dont les temps respectifs accumulés forment
cinquante-huit âges. 8. Alors les agneaux furent mis au monde par les brebis
blanches, et ils commencèrent à ouvrir les yeux et à voir, et à appeler leurs
mères. 9. Mais les brebis ne les regardaient pas, n'écoutaient point leurs
plaintes ; mais elles étaient sourdes, aveugles et endurcies. 10. Et
j'aperçus dans ma vision les corbeaux qui s'abattaient sur ces agneaux. 11. Qui
les saisissaient, et qui dévoraient les brebis après les avoir déchirées. 12.
Je vis aussi les cornes de ces agneaux s'accroître, mais les corbeaux
cherchaient à les ébranler. 13. Voici enfin qu'une grande corne poussa sur la
tête d'une de ces brebis, et les yeux de toutes les autres furent ouverts. 14.
Et la première les regardait, et leurs yeux furent ouverts, et elle les
appelait. 15. Les boeufs la voyant, se précipitèrent sur elle. 16. Cependant
les aigles, les milans, les corbeaux et les vautours continuèrent à persécuter
les brebis, volant sur elles et les dévorant. Et les brebis se taisaient, mais
les boeufs se lamentaient et poussaient des gémissements. 17. Alors les
corbeaux luttèrent avec elle. 18. Cherchant à briser la corne, mais leurs
efforts étaient inutiles. 19. Et je regardai jusqu'à ce que vinrent les
pasteurs, les aigles, les milans et les vautours, 20. Qui poussaient les
corbeaux à briser la corne de ce boeuf, et qui combattaient avec lui. Mais il
soutenait leur choc et demandait du secours. 21. Alors je vis venir l'homme qui
avait inscrit les noms des pasteurs, et qui était monté en la présence du
Seigneur des brebis. 22. Il vint porter du secours au boeuf, et annonça à tous
qu'il était venu porter du secours au boeuf. 23. Et voici que le Seigneur des
brebis descendit enflammé de colère, et tous ceux qui l'aperçurent s'enfuirent.
Les autres se prosternèrent dans son tabernacle, et les aigles, les milans, les
corbeaux et les vautours se réunirent et entraînèrent avec eux toutes les
brebis des champs. 24. Tous se réunirent et cherchèrent à briser la corne du
boeuf. 25. Alors je vis l'homme qui écrivait par l'ordre du Seigneur, prendre
le livre de la destruction accomplie par les douze derniers pasteurs, et il
prouva qu'ils avaient fait périr plus de monde que ceux qui les avaient
précédés. 26. Je vis encore venir à eux le Seigneur des brebis, tenant en sa
main le sceptre de sa colère, en frapper la terre, qui s'entrouvrit, et les
bêtes et les oiseaux du ciel cessèrent de persécuter les brebis, et tombèrent
dans les gouffres béants de la terre, qui se referma sur eux. 27. Je vis aussi
donner une grande épée aux brebis, qui poursuivaient à leur tour les bêtes sauvages,
et les exterminaient. 28. Mais toutes les bêtes et tous les oiseaux du ciel se
retirèrent de devant leur face. 29. Etje vis un trône élevé dans une région
fortunée, 30. Sur lequel siégeait le Seigneur des esprits, qui prit tous les
livres, 31. Et les ouvrit. 32. Alors le Seigneur appela les sept premiers
hommes blancs, et leur ordonna d'amener la première étoile, qui avait précédé
toutes les autres, dont les parties sexuelles étaient semblables aux parties
sexuelles des chevaux, qui enfin était tombée la première, et tous l'amenaient
devant lui. 33. Et il dit à l'homme qui écrivait en sa présence, et qui était
un des sept hommes blancs : Prends ces soixante-dix pasteurs, auxquels
j'ai confié les brebis, et qui en ont fait périr beaucoup plus que je ne
l'avais ordonné. Et voici ; je les vis enchaînés et debout devant lui. Et
on commença par juger les étoiles, et elles furent reconnues coupables, et
amenées au lieu du jugement ; et on les jeta dans un lieu profond, et
rempli de flammes. Ensuite les soixante-dix pasteurs furent jugés et reconnus
coupables ; ils furent également précipités dans l'abîme enflammé. 34.
Dans le même temps, je vis au milieu de la terre un abîme rempli de feu. 35.
C'est là qu'étaient conduites les brebis aveugles, qui avaient été jugées
coupables ; toutes, elle étaient précipitées dans ce gouffre de feu. 36.
Et ce gouffre se trouvait situé à la droite de cette bergerie. 37. Et je vis
les brebis brûler et leurs os consumés par le feu. 38. Et je me tenais debout,
considérant comment cette antique bergerie fut détruite ; mais auparavant
on en avait enlevé les colonnes, l'ivoire et toutes les richesse qu'elle
renfermait, et on les avait amoncelées dans un lieu situé à l'orient. 39. Je
vis aussi le Seigneur des brebis élever une maison plus grande et plus haute
que la première, et la bâtir dans le même endroit où avait été la première.
Toutes ses colonnes étaient neuves, l'ivoire neuf, et en plus grande quantité
qu'auparavant. 40. Et le Seigneur des brebis habitait à l'intérieur. Et toutes
les bêtes sauvages, tous les oiseaux du ciel s'inclinèrent devant les brebis
qui restaient et les adorèrent, leur adressèrent des prières, en leur obéissant
en toutes choses. 41. Alors les trois hommes, qui étaient revêtus de blanc, et
qui me prenant par la main m'avaient fait monter, m'enlevèrent encore, et me
placèrent au milieu des brebis, avant le commencement du jugement. 42. Les
brebis étaient toutes blanches, la laine longue et pure de toute tache. Et
toutes celles qui avaient péri ou qu'on avait exterminées, toutes les bêtes
sauvages, tous les oiseaux du ciel se réunirent dans cette maison, et le
Seigneur des brebis tressaillait d'allégresse de voir rentrer les brebis au
bercail. 43. Et je vis qu'elles déposaient l'épée qui leur avait été donnée,
qu'elles la reportaient dans la bergerie, et la scellaient en présence du
Seigneur. 44. Les brebis étaient enfermées dans la maison, qui avait peine à
les contenir toutes. Et leurs yeux étaient ouverts, et elles contemplaient le
Bon, et il n'en était pas une parmi elles qui ne l'aperçût. 45. Je vis aussi
que la maison était grande et large, et pleine de monde. Et voici qu'il naquit
un veau blanc, dont les cornes étaient grandes, et toutes les bêtes sauvages,
tous les oiseaux du ciel l'adoraient et l'imploraient incessamment. 46. Alors
je vis leur nature à tous se transformer, et ils devenaient des veaux blancs.
47. Et le premier d'entre eux fut fait Verbe, et le Verbe devint un grand
animal, et il portait sur sa tête de grandes cornes noires. 48. Et le Seigneur
des brebis se réjouissait à la vue de tous ces veaux. 49. Et moi qui m'étais
prosterné, je fus réveillé, mais je conservais la mémoire de tout ce que
j'avais vu. Telle est la vision qui m'apparut pendant mon sommeil. Je célébrai
à mon réveil le Seigneur de toute justice, et je lui en rendis toute la gloire.
50. Ensuite je répandis beaucoup de larmes, et elles coulaient sans s'arrêter
par le souvenir de ce que j'avais vu. Car toutes ces choses s'accompliront et
toutes les actions des heureux se manifesteront en leur temps. 51. Et je pensai
la nuit au songe que j'avais eu, et je pleurai amèrement, plein de trouble
encore de la vision que j'avais eue. Cinquième Section. Les Parénèses CHAPITRE 90 1. Et maintenant, ô mon fils Mathusala ! fais-moi venir tous tes
frères, et rassemble devant moi tous les enfants de ta mère. Car la voix
intérieure m'anime, l'esprit d'en haut s'empare de moi ; je vais vous
révéler ce qui doit vous arriver dans la suite des âges. 2. Alors Mathusala
s'en alla, et il rassembla devant Enoch tous ses frères et tous ses parents. 3.
Alors Enoch, s'adressant à tous ses enfants : 4. Écoutez, dit-il, mes
enfants, écoutez les paroles de votre père, et prêtez oreille à ce que je vais
vous dire ; car vous devez être attentifs quand je vous parle. Mes
bien-aimés, suivez les sentiers de la justice et ne vous écartez point. 5.
N'ayez point le coeur double, et ne faites point amitié avec les hommes
trompeurs ; mais marchez dans les sentiers de la justice, suivez la bonne
route, et que la vérité soit votre compagne. 6. Car je vous l'annonce : la
persécution régnera un jour sur la terre ; mais à la fin, Dieu en fera une
grande justice ; quand l'iniquité sera consommée, elle sera extirpée
jusque dans sa racine. Cependant elle repousse encore ; mais, vains
efforts ! ses oeuvres seront encore anéanties ; toute oppression,
toute impiété sera de nouveau punie. 7. C'est pourquoi, lorsque l'iniquité, le
péché, le blasphème, la tyrannie, toute espèce de mal, en un mot, se sera accru
sur la terre ; quand la désobéissance, l'iniquité et l'impunité auront
prévalu, alors viendra du ciel un supplice épouvantable. 8. Le Seigneur de
toute sainteté apparaîtra dans sa colère, et il infligera aux coupables un
châtiment terrible. 9. Le Seigneur de toute sainteté apparaîtra dans sa colère,
et viendra juger la terre. 10. Alors la persécution sera extirpée jusqu'à la
racine, et l'iniquité sera exterminée. 11. Tous les points de la terre seront
dévorés par le feu, avec leurs habitants. Tous, de quelque côté qu'ils
viennent, seront jugés et punis selon leurs oeuvres, et leurs supplices seront
éternels. 12. Alors le juste se réveillera de son sommeil, et le seigneur
s'élèvera contre les méchants. 13. Alors les racines de l'iniquité seront
détruites, les pécheurs périront par le feu, et les blasphémateurs seront
exterminés. 14. Ceux qui oppriment leurs frères, comme ceux qui blasphèment,
périront par le glaive. 15. Et maintenant, laissez-moi, mes enfants, vous
tracer les sentiers de la justice et ceux de l'iniquité. 16. Puis je vous dirai
ce qui doit arriver. 17. Écoutez-moi donc, ô mes enfants ! marchez dans la
voie de la justice, évitez la voie de l'iniquité : car tous ceux qui
suivront cette voie périront à jamais. CHAPITRE
91 1. Voici ce qui a été écrit par Enoch : Il écrivit ce traité
de la sagesse pour tous les hommes appelés à gouverner ou à juger les autres
hommes. Il l'écrivit encore pour tous mes enfants qui devront habiter sur la
terre dans la suite des âges, et marcher dans les sentiers de la droiture et de
la paix. 2. Que votre esprit ne s'afflige point pour ce qui doit vous arriver.
Car le Très-Saint et le Très-Haut a marqué à chacun son temps. 3. Que l'homme
juste se réveille de son sommeil ; qu'il se lève et marche dans le sentier
de la justice, dans les voies de la bonté et de la grâce. La miséricorde
s'abaissera sur l'homme juste, et il sera revêtu à jamais de puissance et de
sainteté. Il vivra dans le bien et dans la justice, et sa marche s'opérera dans
la lumière éternelle ; mais pour le pécheur, il ne marchera que dans les
ténèbres. CHAPITRE
92 1. Enfin Enoch commença à parler d'après
un livre. 2. Et il dit : Sur les enfants de la justice, sur les élus du
monde, sur la plante de la justice et de la pureté. 3. Sur toutes ces choses je
m'en vais vous parler ; je vous les expliquerai toutes, mes enfants, moi
qui suis Enoch. Car par les visions que j'ai eues, j'ai acquis une grande
connaissance ; et il m. a été donné de lire les tables mêmes du ciel. 4.
Alors Enoch commença à parler d'après un livre, et dit : Je suis né le
septième jour de la première semaine, tandis que le jugement et la justice
attendaient avec patience. 5. Mais après moi, dans la seconde semaine, une
grande iniquité s'élèvera, et la fraude pullulera sur la terre. 6. Et il y aura
alors une première fin, et un seul homme sera sauvé. 7. Mais dès que la
première semaine sera terminée, l'iniquité s'accroîtra, et le Seigneur mettra à
exécution le décret porté contre les pécheurs. 8. Ensuite, pendant la troisième
semaine, un homme sera choisi pour être la tige d'un peuple fort et juste, et
après lui la plante de la justice poussera pour jamais. 9. Ensuite, pendant la
période de la quatrième semaine, les saints et justes auront des visions ;
l'ordre dans les générations sera établi, et on construira pour elles une
demeure ; dans la cinquième semaine s'élèvera pour eux une maison
glorieuse et puissante. 10. Puis, pendant la sixième semaine, tous ceux qui s'y
trouveront seront enveloppés des ténèbres ; et leurs coeurs oublieront la
sagesse, et un homme sera enlevé d'au milieu d'eux. 11. Pendant cette même
période, la maison puissante et magnifique sera la proie des flammes, et la
race des élus sera dispersée par toute la terre. 12. Ensuite, pendant la
septième semaine, il sortira une race perverse, dont les oeuvres nombreuses
seront des oeuvres d'iniquité. Alors les justes et les élus seront récompensés,
et il leur sera donné une connaissance sept fois plus grande sur toutes les
parties de la création. 13. Viendra ensuite une autre semaine, la semaine de la
justice, qui possédera le glaive du jugement et de la justice, pour frapper
tous les oppresseurs. 14. Alors les pécheurs seront livrés entre les mains des
justes, qui, pendant cette semaine, se mériteront une demeure par leur justice,
et bâtiront un palais au grand Roi. Après cette semaine viendra la neuvième,
pendant laquelle viendra le jugement universel. 15. Les oeuvres de l'impie
s'effaceront de dessus la terre. Le monde sera condamné à la destruction, et
tous les hommes marcheront dans la voie de la justice. 16. Puis, dans la
septième partie de la dixième semaine, sera le jugement éternel, qui sera
exercé contre les vigilants, et le ciel tout entier germera au milieu des
anges. 17. Le premier ciel sera enlevé et s'évanouira, le deuxième apparaîtra,
et toutes les puissances célestes brilleront d'une splendeur sept fois plus
grande. Puis viendront beaucoup d'autres semaines, dont le nombre est
incalculable, qui se passeront dans la sainteté et la justice. 18. Il n'y aura
plus alors de péchés. 19. Qui parmi les enfants des hommes entendrait la voix
du Saint et n'en serait pas ému ? 20. Qui pourrait compter ses
pensées ? Qui pourrait contempler l'oeuvre de la création du ciel,
comprendre ses merveilles ? 21. Il pourrait peut-être voir son âme, mais
jamais son esprit. Il ne pourrait en parler sagement, ni s'élever jusqu'à sa
hauteur. Qu'il regarde les limites des cieux, et il verra qu'il lui est
impossible d'en atteindre l'immensité. 22. Qui des enfants des hommes pourra
sonder la longueur et la largeur de la terre ? 23. À qui ont été révélées
les dimensions de toutes choses ! Y-a-t-il un seul homme qui puisse, par
son intelligence, embrasser le ciel, sonder sa profondeur, descendre jusqu'à
ses fondements ? 24. Qui sache le nombre des étoiles, et connaisse le lieu
de repos de tous les luminaires ? CHAPITRE 93 1. Et maintenant, mes enfants, je vous
exhorte à aimer la justice, à marcher dans ses sentiers. Car les sentiers de la
justice méritent qu'on y entre ; tandis que ceux de l'iniquité
s'interrompent tout à coup et se terminent par un abîme. 2. Les voies de
l'iniquité et de la mort seront révélées aux hommes illustres ; mais ils
s'en tiendront éloignés, et n'y marcheront jamais. 3. C'est à vous que je
m'adresse, ô justes ! ne suivez-vous point les sentiers de la malignité et
de la persécution. Fuyez les voies de la mort, ne vous en approchez même point,
car vous péririez ! 4. Choisissez plutôt la justice, et la vie sainte et
pure. 5. Marchez dans le chemin de la paix, et vous serez dignes de la vie
éternelle. Gardez la mémoire de mes paroles, ne les laissez jamais s'effacer de
votre coeur, car je sais que les pécheurs poussent avec violence l'homme à
commettre le mal. Mais ils ne réussiront en aucun endroit, et leurs desseins
seront sans résultat. 6. Malheur à ceux qui élève l'iniquité et la prévention,
et qui soutiennent la fraude, car ils seront renversés et n'obtiendront jamais
la paix. 7. Malheur à ceux qui édifient leur demeure dans le péché ; car
les fondements de cette demeure seront renversés, et tomberont par le fer.
Malheur encore à ceux qui possèdent l'or et l'argent, car ils périront ;
malheur donc à vous, riches, car vous mettez votre confiance dans les
richesses ; mais vous perdez ces richesses, car vous avez oublié le
Très-Haut au jour de votre prospérité. 8. Vous avez commis le blasphème et
l'iniquité ; vous êtes destinés au jour du carnage, au jour des ténèbres,
au jour du grand jugement. 9. Je vous le dis en vérité, je vous le dis :
celui qui vous a créé vous perdra. 10. Il n'aura point de pitié de votre sort ;
mais, au contraire, il se réjouira de votre perte. 11. Et les justes qui sont
au milieu de vous seront en ces jours la risée des pécheurs et des impies. CHAPITRE 94 1. Plût à Dieu que mes yeux fussent deux
nuages d'eau pour pleurer mes vices et verser des torrents de larmes, et calmer
ainsi les angoisses de mon coeur. 2. Qui vous a permis de commettre ainsi
l'iniquité et l'impureté ? Malheur à vous, pécheurs, voici le
jugement ! 3. Les justes ne craindront pas les méchants, car Dieu les
soumettra un jour à votre puissance, afin que vous tiriez d'eux une vengeance
suivant votre bon plaisir. 4. Malheur à vous qui maudissez, vous périrez à
cause de votre pêché ! Malheur à vous qui faites le mal à votre
voisin ! parce que vous aurez la récompense qui méritent vos oeuvres. 5.
Malheur à vous, témoins de mensonge, qui augmentez l'iniquité, car vous
périrez ! 6. Malheur à vous ! pécheurs, qui repoussez les justes, qui
accueillez et rejetez selon vos caprices ceux qui commettent l'iniquité, car
vous serez réduits sous leur joug. CHAPITRE
95 1. Ayez donc bon espoir, ô justes ! car les pécheurs périront
devant vous ; vous deviendrez leur maître et vous les commanderez comme
vous voudrez. 2. Au jour du châtiment des pécheurs, votre race sera exaltée et
s'élèvera comme celle de l'aigle. Votre nid sera porté à des hauteurs plus
sublimes que celui du milan ; vous monterez, vous pénétrerez dans les
entrailles de la terre, et dans les cavernes des rochers, pour échapper aux
pécheurs. 3. On vous croira perdus, et on gémira et l'on pleurera. 4. Mais ne
craignez point ceux qui vous tourmentent ; car vous serez sauvés, et une
lumière éclatante vous environnera, et une parole de paix sera entendue du
ciel. Malheur à vous pécheurs ! car vos richesses vous feront passer pour
des saints ; mais votre conscience vous convaincra que vous n'êtes que des
pécheurs. Et cette accusation intérieure sera votre condamnation. 5. Malheur à
vous qui vous nourrissez du meilleur froment et buvez les meilleures liqueurs,
et qui, dans l'orgueil de votre puissance, écrasez le pauvre ! 6. Malheur
à vous qui buvez l'eau en tout temps ! car vous aurez bientôt votre
récompense ; vous serez consumés, vous serez exterminés, parce que vous ne
vous êtes point désaltérés aux sources de la vie. 7. Malheur à vous qui
commettez l'iniquité, la fraude et le blasphème ! vous laisserez de vous
un mauvais souvenir. 8. Malheur à vous, puissants, qui foulez aux pieds la
justice ! car voici venir le jour de votre perte. Alors, pendant que vous
souffrirez les châtiments mérités par vos crimes, les justes goûteront des
jours nombreux et fortunés. CHAPITRE
96 1. Les justes ont confiance ; mais les pécheurs seront
confondus et périront au jour de l'iniquité. 2. Vous-même, vous en aurez
conscience ; car le Très-Haut se souviendra de votre perte, et les anges
s'en réjouiront. Que ferez-vous donc, pécheurs, et où fuirez-vous au jour du
jugement, quand vous entendrez la voix des prières des justes ? 3. Vous ne
leur ressemblez point, car il s'élèvera contre vous une parole terrible :
Vous êtes les compagnons des pécheurs. 4. Dans ces jours, les prières des
justes s'élèveront vers Dieu ; Mais le jour de votre jugement arrivera, et
toutes vos iniquités seront révélées devant le Grand et le Saint. 5. Votre
visage se couvrira de honte ; tout ce qui aura la même réalité du crime
sera rejeté. 6. Malheur à vous, pécheurs ! que vous soyez au milieu de la
mer ou sur l'aride plaine, car un mauvais témoignage est porté contre vous.
Malheur à vous qui possédez de l'argent et de l'or, richesses que vous n'avez
point acquises par des voies justes ! Vous vous dites : Nous sommes
riches, nous vivons dans l'abondance et nous avons acquis tout ce que nous
pouvons désirer. 7. Nous ferons donc tout ce qui nous fera plaisir, car nous
avons des monceaux d'argent ; nos greniers sont pleins, et les familles de
nos colons sont aussi nombreuses que les eaux d'une source abondante. 8. Ces
fausses richesses s'écouleront comme de l'eau, et vos trésors s'évanouiront ils
vous seront enlevés, parce que vous les avez acquis injustement ; et vous
serez accablés de la malédiction divine. 9. Je vous maudis aussi, prudents du
siècle, vous, véritables insensés qui, les yeux toujours fixés sur la terre,
avez cherché à vous couvrir de robes plus élégantes qu'une jeune fiancée et plus
riche que celles des vierges. Vous affectez partout la majesté, la
magnificence, le luxe et la fortune ; mais votre or, vos grandeurs et vos
richesses s'évanouiront comme une ombre. 10. Car ce n'est pas là qu'est la
sagesse. Aussi périront-ils avec leurs richesses, avec leur fausse gloire, avec
leurs vains honneurs. 11. Ils périront avec honte et mépris, et leurs âmes
seront jetées dans la fournaise ardente. 12. Je vous le jure, ô pécheurs !
ni montagnes, ni collines n'ont été créées pour servir à la parure d'un
efféminé. 13. Le pêché ne vient point d'en haut ; mais les hommes ont
trouvé le secret de faire le mal ; mais malheur à ceux qui le
commettent ! 14. La femme n'a point été créée stérile, mais c'est de ses
propres mains qu'elle s'est privée d'enfants. 15. Mais j'en jure par le Grand
et le Saint : Toutes vos mauvaises oeuvres seront manifestées, et aucun ne
pourra se soustraire au grand jour. 16. Ne pensez pas et ne dites pas :
Mon crime est caché, mon pêché n'est connu de personne ; car, dans le ciel,
on note exactement devant le Très-Haut tout ce qui se fait sur la terre et
toutes les pensées des hommes. On sait chaque jour les persécutions dont vous
vous rendez coupables. 17. Malheur à vous, insensés, car vous périrez dans
votre folie. Vous ne voulez point écouter les sages, vous n'obtiendrez point la
récompense des justes. 18. Sachez donc que vous êtes destinés au jour de la
justice ; n'espérez pas vivre après avoir été des pécheurs ; vous
mourrez, car vous n'avez pas profité du prix de la Rédemption. 19. Oui, vous
êtes destinés pour le jour de la colère divine, pour le jour du deuil et de la
honte de vos âmes. 20. Malheur à vous dont le coeur est endurci, qui commettez
si facilement le crime et vous nourrissez de sang ! Qui vous a donné les
biens dont vous jouissez ? N'est-ce point le Très-Haut qui les a répandus
sur la terre pour votre usage ? Vous l'avez oublié : aussi point de
paix pour vous ! 21. Malheur à vous, qui aimez l'iniquité. A quel titre
recevriez-vous quelque récompense ? Sachez qui vous serez livrés entre les
mains des justes, qui briseront vos têtes, qui n'auront pour vous aucune
miséricorde ! 22. Malheurà vous, qui triomphez en la persécution des
justes, car vous n'aurez point de sépulture. 23. Malheur à vous qui rendez inutile
la parole du Seigneur ; car pour vous point d'espérance de la vie. 24.
Malheur à vous qui écrivez des paroles trompeuses, des paroles injustes ;
car vos mensonges, vos iniquités sont écrites aussi, et aucune ne sera oubliée.
25. Point de paix pour le pêcheur ! La mort, la mort seule pour le
pêcheur ! CHAPITRE 97 1. Malheur à ceux qui se conduisent en
impies, qui louent et flattent le mensonge. Vous êtes des pervers, et votre vie
est une vie abominable. 2. Malheur à vous, qui altérez les paroles de la
vérité : ils pêchent contre le décret éternel. 3. Et ils font condamner
l'innocent. 4. Dans ces jours, ô justes, vous mériterez que vos prières soient
exaucées ; elles monteront et seront déposées devant les anges, comme un
témoignage accusateur contre les crimes des pécheurs. 5. Dans ces jours, les
peuples seront dans l'épouvante, et les générations effrayées se lèveront au
jour du jugement suprême. 6. Dans ces jours, les femmes enceintes mettront au
monde et abandonneront le fruit de leurs entrailles. Les enfants tomberont sous
les yeux de leurs mères ; et pendant qu'ils suceront leur lait, elles le
repousseront et seront sans pitié pour les fruits de leurs amours. 7. Je vous
l'annonce encore, ô pécheurs, le châtiment vous attend au jour de la justice,
qui n'aura point de fin. 8. Ils adoreront les pierres, les images d'or,
d'argent et de bois, les esprits immondes, les démons et toutes les idoles des
temples ; mais ils n'en obtiendront aucun secours. Leurs coeurs
deviendront stupides à force d'impiété ; et leurs yeux seront aveuglés par
la superstition. Dans les songes et les visions, ils seront impies et
superstitieux, ils seront menteurs et idolâtres. Aussi périront-ils tous !
9. Mais dans ces jours, bienheureux seront ceux qui auront reçu la parole de
sagesse, qui auront cherché et suivi les voies du Très-Haut, qui auront marché
dans les sentiers de la justice, et non pas dans les routes de l'impiété. 10.
Oui, ils seront sauvés ! 11. Mais, malheur à vous qui dévoilez le mal de
votre prochain : vous tombez dans l'abîme. 12. Malheur à vous, qui posez
les fondements du péché et de la fraude ; qui êtes durs et amers pour vos
semblables : vous serez consumés ! 13. Malheur à vous, qui élevez à
la sueur des autres vos palais ; chacune des pierres qui les composent,
chaque partie de ciment qui les assemble est pour vous un péché. Ainsi, je vous
le dis, vous n'aurez point de paix. 14. Malheur à vous, qui méprisez la masure
et l'héritage de vos pères, et qui rendez un culte impie aux idoles ! Non,
point de paix pour vous ! 15. Malheur à ceux qui commettent l'iniquité,
qui sont des instruments de persécution, qui tuent leur prochain. Car Dieu
lui-même flétrira votre gloire, il endurcira vos coeurs, il allumera le feu de
sa colère, et vous exterminera tous ! 16. Alors les justes et les saints,
témoins des effets de sa vengeance, se rappelleront vos crimes et vous
maudiront. CHAPITRE
98 1. En ce jour les pères seront massacrés avec leurs enfants, et
les frères avec leurs frères ; le sang coulera comme les flots d'un
fleuve. 2. Car l'homme n'arrêtera point son bras prêt à frapper son fils, et
les enfants de ses enfants ; il croira agir avec miséricorde, et ne les
épargnera pas. 3. Le pécheur ne craindra point d'égorger son frère plus honoré
que lui. Le meurtre se continuera sans relâche depuis le lever du soleil
jusqu'à son coucher. Le cheval aura du sang jusqu'à son poitrail et son char
jusqu'à l'essieu. CHAPITRE
99 1. Dans ce temps-là les anges descendront dans les lieux cachés,
et tous ceux qui ont aidé aux crimes seront réunis dans le même endroit. 2.
Alors le Très-Haut descendra pour exercer sa justice sur tous les pécheurs, et
il donnera aux saints anges la garde des justes et des saints, et ils les
défendront comme la prunelle de l'oeil, jusqu'à ce que tout mal et toute iniquité
aient été réduits au néant. 3. Quand les justes seraient ensevelis dans le plus
profond sommeil, ils n'auraient rien à craindre ; les sages entreverront
la vérité. 4. Et les enfants de la terre auront l'intelligence de toutes les
paroles contenues dans ce livre, persuadés désormais que les richesses ne
sauraient les sauver d'un châtiment que leurs crimes auraient mérité. 5.
Malheurà vous, pécheurs, qui tourmentez les justes et les faites consumer par
le feu, au jour de la grande tribulations, vous recevrez la récompense de vos
oeuvres. 6. Malheur à vous, pervers de coeur, qui cherchez à avoir du mal une
connaissance complète ; il arrive que la peur vous surprend. Personne ne
viendra à votre aide. 7. Malheur à vous, pécheurs, car les paroles de votre bouche
et les oeuvres de vos mains ont été mauvaises ; aussi tomberez-vous dans
les flammes éternelles. 8. Sachez que les anges dans le ciel rechercheront
exactement toutes vos oeuvres ; ils interrogeront le soleil, la lune et
les étoiles, sur vos péchés, parce que vous avez osé juger les justes. 9. Tout
rendra témoignage contre vous : les nuages, la neige, la rosée et la
pluie ; car à cause de vous, toutes ces créatures resteront suspendues
pour ne point vous être utiles. 10. Offrez donc des sacrifices à la pluie, pour
qu'elle tombe enfin, et priez la rosée qu'elle reçoive de vous de l'or et de
l'argent. Mais, efforts impuissants ! la glace, le froid, les vents
orageux et tous les frimas fondront sur vous ; et vous n'en pourrez
supporter la violence. CHAPITRE
100 1.
Regardez le ciel, enfants des cieux ; contemplez les oeuvres du Très-Haut,
et craignez-le, et ne commettez point le mal en sa présence. 2. S'il fermait
les fenêtres du ciel, et retenait la pluie et la rosée, laissant ainsi la terre
aride et desséchée, que feriez-vous ? 3. Quand il appesantit sa colère sur
vous et sur vos oeuvres, vous ne savez point implorer sa clémence ; vous
blasphémez contre sa justice, et vos paroles sont pleines de superbe et
d'arrogance. Donc point de paix pour vous ! 4. Voyez ce navire, comme il
flotte au gré des vents, et menacé sans cesse par une catastrophe
épouvantable ! 5. Aussi le pilote tremble-t-il, parce qu'il emporte avec
lui sur l'océan ses richesses ; il tremble d'être submergé et de
périr ! 6. Or, la mer, ses ondes tumultueuses, ses abîmes profonds, ne
sont-ils pas l'ouvrage du Tout-Puissant ? N'est-ce pas lui qui en a posé
les limites, et tracé les rivages ? 7. A sa voix l'onde recule épouvantée,
et les poissons qui vivent dans son sein, sont frappés de mort. Et vous, pécheurs,
qui vivez sur la terre, ne le craignez-vous point ? N'est-il pas le
créateur de tout ce qu'elle renferme ? 8. Et qui donc, sinon lui, a donné
la science et la sagesse à tous ceux qui vivent sur la terre et à ceux qui sont
sur mer ? 9. Or, les nautoniers ne redoutent-ils pas l'océan ? Vous
seuls, pécheurs, n'aurez aucune crainte du Très-Haut ? CHAPITRE
101 1. Dans ces jours, quand vous serez
enveloppés par des flammes ardentes, où fuirez-vous, où chercherez-vous un
asile ? 2. Et quand sa parole s'élèvera contre vous, ne tremblerez-vous
pas, ne serez-vous par épouvantés ? 3. Tous les grands luminaires
tressailliront de peur ; la terre frémira d'épouvante et d'effroi. 4. Tous
les anges accompliront leur sévère mission, et chercheront à s'effacer devant
la majesté suprême ; quant aux fils de la terre, ils seront frappés de
stupeur. 5. Mais vous, pécheurs, objets de l'exécration éternelle, il n'y aura
point de salut pour vous. 6. Ne craignez point, âmes des justes, mais attendez
en paix et sécurité le jour de votre mort, comme un jour de justice. Ne pleurez
point de ce que vous âmes descendront avec tristesse et amertume dans la
demeure de la mort, et de ce qu'en cette vie vos corps n'ont point reçu la
récompense que méritaient vos bonnes oeuvres, mais qu'au contraire, les
pécheurs triomphaient aux jours de votre vie ; car voici venir pour eux le
jour de l'exécration et des supplices. 7. Quand vous mourrez, les pécheurs
diront de vous : Les justes meurent donc comme nous ! Quels fruits
ont-ils retirés de leurs oeuvres ? Voici qu'ils quittent la vie de la même
manière que nous, dans le trouble et dans l'anxiété. En quoi donc sont-ils
mieux traités que nous ? Nous sommes donc égaux ? Qu'auront-ils, que
verront-ils de plus que nous ? Voici, ils sont morts, et jamais ils ne
reverront la lumière ! Mais moi, je vous le dis, ô pécheurs, vous vous
êtes rassasiés de chair et de boisson ; dépouilles de vos frères, rapines,
péchés de toutes espèces, rien ne vous a coûté pour acquérir des
richesses ; vos jours ont été des jours de joie et de félicité. Mais
n'avez-vous pas vu la fin des justes, comme elle est accompagnée de paix et de
calme ! C'est qu'ils n'ont point connu l'iniquité jusqu'au jour de leur
mort. Ils sont morts, et ils sont comme s'ils n'avaient jamais été, et leurs
âmes sont descendues à la demeure de la mort. CHAPITRE
102 1. Or, je vous le jure, ô justes, par la
grandeur de sa splendeur, par son royaume et par sa majesté ; je vous jure
que j'ai eu connaissance de ce mystère, qu'il m .a été donné de lire les tables
du ciel ; de voir l'écriture des saints, de découvrir ce qui y était
inscrit à votre sujet. 2. J'ai vu que le bonheur, la joie et la gloire vous
sont préparés, et attendent ceux qui mourront dans la justice et dans la
sainteté. Vous recevrez alors la récompense de vos peines, et votre portion de
maux que vous avez reçue sur la terre. 3. Oui, les esprits de ceux qui mourront
dans la justice vivront et se reposeront à jamais ; ils seront exaltés, et
leur mémoire sera éternelle devant le trône du Tout-Puissant. Et ils n'auront
plus à craindre aucune honte. 4. Malheur à vous, pécheurs, si vous mourrez dans
vos péchés ; et ceux qui vous ressemblent diront de vous : Heureux
sont les pécheurs ! Ils ont accompli leurs jours et leur existence, et ils
meurent maintenant dans la félicité et l'abondance. Ils n'ont connu pendant
leur vie ni les chagrins, ni les angoisses ; ils meurent pleins d'honneur,
et ils n'ont été soumis à aucun jugement. 5. Mais ne leur a-t-il pas été prouvé
que leurs âmes seront forcées de descendre dans les domaines de la mort, où les
attendent des maux et des tourments de toutes espèces ? Oui, leurs esprits
tomberont dans les ténèbres, dans les pièges, dans ces flammes qui ne
s'éteindront jamais ; et la sentence de leur jugement sera éternelle. 6.
Malheur à vous, car vous n'aurez plus de paix ; et c'est en vain que
devant les justes et les saints vous chercherez à vous excuser, en
disant : Nous avons connu, nous aussi, les jours de l'affliction, nous
avons supporté une foule de maux. 7. Nos esprits ont été consommés, réduits,
amoindris. 8. Nous étions perdus, et personne ne nous portait secours, et
personne ne nous encourageait, pas même de la voix ; mais on nous a
laissés accablés par le malheur, et c'en était fait de nous. 9. Nous n'espérions
plus jouir de la vie. 10. Et cependant nous avons pensé être un jour au premier
rang. 11. Et nous voici au dernier ! Nous sommes devenus la proie des
pécheurs et des impies ; ils ont fait peser leur joug sur nous. 12. Et
ceux qui nous abhorraient et nous opprimaient, étaient puissants contre nous,
et nous baissions la tête devant ceux qui nous haïssent, et ils ont été sans
pitié pour nous. 13. Nous voulions les fuir, pour jouir de la paix ; mais
nous n'avons trouvé aucun lieu qui pût nous servir de refuge contre leur
persécution. Nous avons été porter plainte auprès des princes, et nous avons
élevé la voix contre ceux qui nous dévoraient ; mais nos cris ont été
inutiles, et ils n'ont pas voulu écouter notre voix. 14. Au contraire on
protège ceux qui nous dépouillent et nous dévorent, ceux qui nous affaiblissent
et cachent leur oppression, qui nous énervent et nous massacrent et cachent
notre meurtre et ne se souviennent pas qu'ils ont levé leurs mains contre nous.
CHAPITRE 103 1. Quant à vous, ô justes, je vous jure
que dans le ciel les anges rappellent devant le trône du Tout-Puissant votre
justice, et vos noms sont écrits devant le Très-Haut. 2. Ayez donc bon
espoir ; car si vous avez été en butte aux maux et aux afflictions de
cette vie, vous brillerez dans le ciel comme des astres, et les célestes
barrières s'abaisseront devant vous. Vos cris demandent justice, et vous serez
vengés de tous les maux que vous avez soufferts depuis le commencement, et de
tous ceux qui vous ont persécutés, ou qui ont été les ministres de vos
persécuteurs. 3. Attendez donc, et ne vous laissez point abattre ; car
vous jouirez d'une joie égale à la joie même des anges ; et au jour du
jugement vous n'aurez aucune condamnation à craindre. 4. Ne vous découragez
donc pas, ô justes, quand vous voyez les pécheurs heureux et florissants dans
leurs voies ! 5. Ne devenez point leurs complices ; mais tenez-vous
loin de leur foule persécutrice ; vous êtes associés aux troupes célestes.
Pour vous, pécheurs, qui dites : Toutes nos transgressions seront
oubliées ; sachez au contraire que tous vos crimes sont soigneusement
inscrits dans le livre du ciel. 6. De sorte, je vous le dis encore, que la
lumière et les ténèbres, le jour et la nuit, seront des témoins contre vous et
vos fautes. Ne commettez donc plus l'impiété, ni le mensonge ; ne faussez
plus la vérité, ne vous élevez plus contre la parole du Saint et du Puissant.
Ne vous inclinez plus devant de vaines idoles ; car vos péchés, vos
impiétés seront jugés comme de très grands crimes. 7. Maintenant, écoutez le
mystère qui vous concerne : Beaucoup de pécheurs corrompront et fausseront
la parole de la vérité. 8. Ils prononceront de mauvaises paroles, commettront
le mensonge, composeront des livres dans lesquels ils déposeront les pensées de
leur vanité. Mais s'ils y déposaient mes paroles, 9. Ils ne les changeront, ni
ne les altéreront point ; mais ils écriront avec exactitude tout ce que
j'ai dit sur eux depuis le commencement. 10. Je vais vous révéler encore un
autre mystère : Des livres de joie seront donnés aux justes et aux
sages ; et ils croiront en ces livres qui contiendront les règles de la
sagesse. 11. Et ils s'en réjouiront et tous les justes seront récompensés parce
qu'ils ont appris à connaître toutes les voies de l'équité. CHAPITRE 104 1. Dans ce temps-là le Seigneur leur
ordonnera de rassembler les enfants de la terre, afin qu'ils prêtent l'oreille
aux paroles de sa sagesse ; il leur dira : Montrez-leur cette
sagesse, car c'est vous qui êtes leurs chefs et leurs maîtres ; 2. Montrez-leur
la récompense qui doit échoir à tous ceux qui en suivront les préceptes ;
car Moi et mon Fils, nous ferons société éternelle avec eux, dans les voies de
la justice. Paix à vous, enfants de justice, joie et félicité. CHAPITRE
105 1. Après quelque temps, Mathusala, mon
fils, donna une femme à son fils Lamech. 2. Celle-ci, devenue enceinte, mis au
monde un enfant dont la chair était blanche comme la neige, et rouge comme une
rose ; dont les cheveux étaient blancs et longs comme de la laine, et les
yeux de toute beauté. A peine les eut-il ouverts, qu'il inonda de lumière toute
la maison. Comme de l'éclat même du soleil. 3. Et à peine fut-il reçu des mains
de la sage-femme, qu'il ouvrit la bouche en racontant les merveilles du
Seigneur. Alors Lamech, son père, plein d'étonnement, alla trouver Mathusala,
et lui annonça qu'il avait un fils qui ne ressemblait point aux autres enfants.
Ce n'est point un homme, dit-il, c'est un ange du ciel ; à coup sûr, il
n'est point de notre espèce. 4. Ses yeux sont brillants comme les rayons du
soleil, sa figure est illuminée ; il ne parait pas être de moi, mais d'un
ange. 5. Je crains bien que ce prodige soit le présage de quelque événement sur
la terre. 6. Et maintenant, ô mon père, je te supplie d'aller trouver Enoch,
mon aïeul, et de lui en demander d'explication, car il fait sa demeure avec les
anges. 7. Après avoir ouï les paroles de son fils, Mathusala vint me trouver
aux extrémités de la terre, car il savait que j'y étais, et il m'appela. 8. A
sa voix, j'accourus à lui, et je lui dis : Me voici, mon fils ;
pourquoi es-tu venu me trouver ? 9. Et il me répondit : Un grand
événement m'amène auprès de toi ; une merveille difficile à comprendre,
dont je viens te demander l'explication. 10. Ecoute donc, ô mon père, et sache que
mon fils Lamech vient d'avoir un fils qui ne lui ressemble nullement, et qui ne
paraît pas appartenir à la race des hommes. Il est plus blanc que la neige,
plus rouge que la rose ; ses cheveux sont plus blancs que la laine, et ses
yeux jettent des rayons comme le soleil ; quand il les ouvre, il remplit
la maison de lumière. 11. Et aussitôt après qu'il est sorti des mains de la
sage-femme, il a ouvert la bouche et béni le Seigneur. 12. Son père Lamech,
effrayé de cette merveille, est accouru vers moi, ne croyant pas que cet enfant
était de lui, mais qu'il était né d'un ange du ciel ; et voici, je suis
venu à toi afin que tu me découvres la vérité de ce mystère. 13. Alors, moi,
Enoch, je lui répondis : Le Seigneur est sur le point de faire une nouvelle
oeuvre sur la terre. Je l'ai vu dans une vision. Je t'ai parlé du temps de mon
père Jared, de ceux qui, nés du ciel, avaient cependant transgressé la parole
du Seigneur. Voici : Ils commettent l'iniquité, et ils ont transgressé les
ordonnances, et habitaient avec les femmes des hommes, et engendraient avec
elles une postérité infâme. 14. Pour ce crime, une grande catastrophe
surviendra sur terre ; un déluge l'inondera et la dévastera pendant une
année. 15. Cet enfant qui vous est né survivra seul à ce grand cataclysme avec
ses trois fils. Quand tout le genre humain sera détruit, lui seul sera sauvé.
16. Et ses descendants enfanteront sur la terre des géants, non pas nés de
l'esprit, mais de la chair. La terre sera donc châtiée, et toute corruption
sera lavée. C'est pourquoi, apprends à ton fils Lamech, que le fils qui lui est
né est véritablement son fils ; qu'il l'appelle du nom de Noah, parce
qu'il vous sera survivant. Lui et ses fils ne participeront point à la
corruption, et se garderont des péchés qui couvriront la face de la terre.
Malheureusement, après le déluge, l'iniquité sera encore plus grande
qu'auparavant ; car je sais ce qui doit arriver ; le Seigneur
lui-même m'en a révélé tous les mystères, et j'ai pu lire dans les tables du
ciel. 17. J. y ai lu que les générations succéderont aux générations jusqu'à ce
que se lève la race sainte, jusqu'à ce que le crime et l'iniquité disparaissent
de la face de la terre, jusqu'à ce que tous participent à la justice. 18. Et
maintenant, ô mon fils, va et annonce à ton fils Lamech, 19. Que l'enfant qui
lui est né est véritablement son fils, et qu'il n'y a aucune fraude dans sa
naissance. 20. Et quand Mathusala eut entendu les paroles de son père Enoch,
qui lui avait révélé tous les mystères, il s'en retourna plein de confiance, et
appela l'enfant du nom de Noah, parce qu'il devait être la consolation de la
terre après la grande catastrophe. 21. Voici un autre livre qu'Enoch écrivit
pour son fils Mathusala, et pour ceux qui doivent venir après lui, et conserver
ainsi que lui la parole et la simplicité de leurs moeurs. Vous qui souffrez,
attendez avec patience le moment où les pécheurs auront disparu, et la
puissance des méchants aura été anéantie ; attendez que le péché se soit
évanoui de la terre ; car leur noms seront effacés des saints livres, leur
race sera détruite, et leurs esprits seront tourmentés. Ils crieront, ils se
lamenteront dans un désert invisible, et brûleront dans un feu qui ne se
consumera jamais. Là aussi j'ai aperçu comme une nuée, que mes yeux ne pouvaient
pénétrer ; car de sa partie inférieure on ne pouvait distinguer sa partie
supérieure. J'y vis aussi la flamme d'un feu ardent, semblable à de brillantes
montagnes, agitées par un tourbillon et poussées à droite et à gauche. 22. Et
j'interrogeai un des saints anges qui étaient avec moi, et je lui dis :
Quelle est cette splendeur ? Ce n'est point le ciel que je vois, c'est
évidemment la flamme d'un vaste foyer ; j'entends des cris de douleurs,
des cris de désespoir. 23. Et il me répondit : Là, dans ce lieu que tu
vois, sont tourmentés les esprits des pécheurs et des blasphémateurs, de ceux
qui se sont mal conduits, qui ont perverti ce que Dieu avait dit par la bouche
de ses prophètes. Car on conserve dans le ciel la liste de leurs noms et de
leurs mauvaises oeuvres ; et les anges en prennent connaissance, et ils
savent les châtiments qui leur sont réservés ; ils savent aussi ce qui est
réservé à ceux qui ont crucifié leur chair, et qui ont été persécutés par les
hommes méchants ; à ceux qui ont aimé leur Dieu, qui n'ont point mis leur
affliction dans l'or et dans l'argent, qui, loin de livrer leur corps aux
voluptés de ce monde, ont tourmenté leurs corps par des supplices volontaires.
24. A ceux qui, depuis le jour de leur naissance, n'ont point ambitionné les
richesses terrestres, mais se sont regardés comme un esprit voyageur sur la
terre. 25. Telle a été leur conduite, et cependant Dieu les a bien
éprouvés ! mais leurs esprits ont toujours été trouvés purs et innocents,
et prêts à bénir le Seigneur ; j'ai consigné dans mes livres toutes les
récompenses qu'ils auront méritées, pour avoir aimé les choses célestes plus
qu'eux-mêmes. Voici ce que Dieu dit : Quand ils étaient persécutés par les
méchants, couverts d'opprobres et d'injures, ils ne cessaient de me louer.
Maintenant j'élèverai leurs esprits jusqu'au séjour de la lumière ; je
transformerai ceux qui sont nés dans les ténèbres, et qui n'ont point rapporté
à eux la gloire que leur foi leur avait méritée. 26. Je conduirai dans le
séjour des splendeurs ceux qui aiment mon nom, je les ferai asseoir sur des
trônes de gloire, je les ferai tressaillir d'une joie éternelle ; car le
jugement de Dieu est rempli d'équité. 27. Il donnera à ces fidèles une demeure
fortunée ; quant à ceux qui sont nés dans les ténèbres, ils se verront
précipités dans les ténèbres, pendant que les justes jouiront d'un bonheur sans
mesure. Les pécheurs en les voyant pousseront des cris de désespoir, tandis que
les justes vivront dans la splendeur et la gloire, et n'éprouveront à jamais la
vérité des promesses d'un Dieu qu'ils ont aimé.
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Partie 3
Partie 4